题西林壁优质教案设计
年级：四年级
课型：新授课
课时：一课时
课题：九年义务教育六年制小学语文第八册第十九课《题西林壁》
教学目的：
1、借助字典弄请词句的意思;
2、在明白古诗意思的基础上理解诗中所含的哲理：观察角度不同，观察效果不同;
3、培养学生互助学习的能力;
4、通过学习古诗教给学生学习古诗的方法。
重难点：理解诗中所含哲理，培养学生互助学习的能力。
课时：一课时
教具：风景画、录像、实物投影仪、实物：三棱柱
教学步骤
一、场景设置
在教室里悬挂以山为主题的国画，同时包括风景画。
二、导入
1、引入新课
师：我们的祖国地大物博，山清水秀，风景优美。同学们都知道哪些风景名胜，说说看。
生说风景(目的：激发学生学习兴趣，培养热爱祖国的思想)
师：同学们说了不少，我也向大家介绍一处风景。(放映庐山录像)(目的：让学生对庐山有初步认识，吸引学生注意力)
师：看了以后，你觉得庐山怎么样?
生谈感想(目的：使学生对庐山的感性认识进行梳理，同时巩固认识。)
师：著名的北宋诗人苏轼在观赏了庐山后，写下至今仍为人们称颂的诗篇——《题西林壁》。今天我们就要来学习这首古诗(板书诗题)
三、讲解
2、初读古诗，认识生字。
师：请同学们自读古诗，并把不认识的字勾出来。
3、齐读古诗，纠正读音。
师：我知道班上的同学朗诵的能力非常出色的，能不能为老师朗诵一次。
生读古诗，对出现的问题加以纠正。(重点：卷舌音、平舌音)
4、范读古诗，讲读法。
师：同学们朗诵得不错，如果能注意一下停顿就更好了。可别小看停顿，在古诗中是很有讲究的。一般来说，一句诗中每两个字一停顿，最后三个字连着读。大家愿意听老师按照这个规则朗诵一遍吗?
师配乐朗诵古诗
现在请同学们在每句诗的停顿处用“/”作上标记
师：请同学们再来朗诵一遍，注意停顿。
生齐读古诗(配乐)
5、明确学习任务，组织自学。
师：在这堂课中我们要完成以下的学习任务(出示学习任务)，请读一遍。同学们有没有信心完成学习任务?(激励学生)好，现在就请同学们以小组为单位先完成前四项学习任务。如果遇到了难题可以向老师，同学求助。(合作学习)(课堂预计：自学过程中，学生在解释诗时会不知道如何下手;解决办法：讲学法，我们在解释古诗时，通常要使用拆分法，所谓拆分法，就是将一句诗分成若干个部分分别加以解释，然后将这些解释联系起来。同时你还必须联系整首诗的内容来解释，举例说明。)
生自学，教师根据实际情况出示相关资料(资料：苏轼个人情况。西林寺。)播放庐山风景。
6、组织学生交流学习成果。
师：你们的任务完成了吗?
生汇报。
师：那还有什么不懂的地方。(并对学生出现的问题加以纠正。)
生提问，师组织互助解疑。
7、巩固
师：我们再来领略一下庐山的风光。我希望同学们边看就边想我们学的这首诗的内容，找一找片子中的峰、岭。
生观看录像。
师：在看过了美丽的庐山后，我想请一位同学来判断一下黑板上的图形哪一个是山岭，哪一个是山峰，现在请同学来朗诵这首诗。(引发感情：在朗诵这首诗时你可以想象一下庐山的面貌;成片的云雾遮挡着连绵起伏而又挺拔陡峭的庐山，庐山时隐时现，看到如此美丽的风景，你非常的高兴，于是就朗诵出这首广为流传的《题西林壁》)
8、分析古诗结构，引导学生体会古诗所说的道理。
师：看得出许多同学都想来朗诵，那就请同学们一起朗诵。但在朗诵这首诗时，请同学们思考一个问题。一般来说，古诗可分为两部分——所见和所感。同学们在朗诵时看看这首诗中哪一部分是写诗人看到的?哪一部分是写作者的感受的。(学生朗诵时出示课件)(前两句是写诗人看到的，后两句写感受。)诗人向大家描述了他眼中的庐山，可是诗人眼中的庐山却有不同的样子，这是为什么呢?对此诗人是怎样解释的?(只缘身在此山中)为什么处于山中就看不清庐山的全貌呢?(提示：诗人站在庐山的正面，只能看到它的正面，而山是不是只有一个面呢?所以无论诗人从什么角度看庐山，都只能看到庐山的一个——部分)
9、背诵
师：下面请同学们背诵这首古诗。
生背诵古诗(出示课件)
师检查背诵情况
10、总结
师：这首诗通过写诗人在庐山因为观察的角度不同，看到的庐山也不相同，告诉我们一个道理，观察事物时，从不同的角度看到的样子会不同。现在，我要给同学们讲一个故事，大家在听故事时要想一想故事中的人物错在那里。
师讲故事《盲人摸象》
师：请同学们说说这四位盲人他们错在那里?
11、结束
师：请大家对照学习任务自己检查一下是不是都完成了。(出示学习要求)生检查。诗人苏轼通过观赏庐山明白了一个道理——要想了解一个事物就必须全面的进行观察，不能只看一面。其实，许多道理就存在于我们的生活、学习中，希望同学们也做个有心人，从生活、学习中找道理，学道理。好吗?
北宋苏轼
横看/成岭/侧成峰， 观察的
远近/高低/各不同。 实写 角度不
不识/庐山/真面目， 同，观
只缘/身在/此山中。 明理 效果察
不同。
拓展阅读
1、古诗题西林壁教案分享
教学目标:
1、 有感情的朗读古诗,会默写古诗。
2、 正确理解诗句的意思,联系生活体会诗中所蕴含的哲理。
教学重点:
正确理解诗句的意思,感悟诗境。
教学难点:
联系生活实际,体会“当局者迷,旁观者清”的哲理思想。
教学课时:
1课时
教学准备:
多媒体教学课件
教学过程:
一、 激*趣,导入新课
1、 集体背诵《望庐山瀑布》这首诗。“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”
2、 今天我们还要学习一篇关于庐山的诗《题西林壁》(板书)。让我们随着诗人苏轼一起,到庐山去领略一下那神奇的自然风光。
二、 了解诗人,理解题意。
1、 这首诗的作者是谁,谁能把课前预习到的有关诗人的情况向大家介绍一下。
苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋着名文学家、书画家,是“唐宋八大家之一”,与其父苏洵、其弟苏辙被合称“三苏”。他一生坎坷,屡遭贬谪。本文是苏轼在被贬途中经过庐山是写下的五首游记之一。
2、 交流对题目《题西林壁》的认识。
题:书写。
西林:在江西庐山后。
教师简介题壁诗形成的原因。
三、 精读古诗,理解诗意。
1、 教师泛读。
2、 学生结合注释,自由阅读,自主思考。
3、 指名读诗,正音。
4、 集体交流,能读懂哪些?还有哪些读不懂?教师相机进行一下指导
(1) 在学生感知庐山之美时,教师可出示庐山不同角度看到的不同图片,引导学生用学过的词汇来表示“远近高低”所见的不同形态,并用简笔画的形式画一画。
横:连绵起伏、层恋叠嶂
侧:高耸入云、高峻挺拔
远:群山环绕、重峦叠嶂
近:奇峰罗列、危峰兀立、奇峰突兀
高:云雾缭绕
低:高耸入云
(2)引导学生说一说庐山的景色给人的总体印象是什么?雄伟壮观,千姿百态(板书)
(3)引导学生读中发现一个问题:观察的角度不同,结果也不同。最后让学生结合生活实际说一说,可回忆课文《画杨梅》和“盲人摸象”的故事。
(4)引导学生有感情地朗读前两句。
(5)教师重点引导学生品读三、四句。重点理解“缘”的意思。师生采用问答式反复朗读这句,深层思考:为何身在庐山,却不识庐山真面目?引导学生讨论后归纳:高有高的局限性,低有低的局限性,站在任何位置都有局限性,只有把各处的景色综合起来,才能看到庐山的全貌,这正是“当局者谜,旁观者清”。(板书)所以我们要想对事物有一个全面的了解,就要多听一听他人的意见。
(6)引导学生品读名诗佳句:王之涣《登鹳雀楼》:“欲穷千里目,更上一层楼。”杜甫《望岳》:“会当凌绝顶,一览众山小。”
四、吟诵古诗,品悟诗境。
1、教师提示读诗方法,并进行朗诵示范,指名说说怎样把握诗歌节奏(重音与停顿)?
2、学生自由朗读,引导学生在联想中品味。
3、引导学生有感情朗读这首诗。作者喜爱庐山,从多个角度,细致地观察了庐山,简洁生动地描绘了庐山的奇特景象,可见他对庐山的奇丽景象留恋往返。现在,让我们用自己喜欢的方式读出作者的赞美之情。
五、总结
《题西林壁》这首古诗,不仅对庐山雄奇壮观、千姿百态景色的赞美,更包含了“当局者迷,旁观者清”的人生哲理。
六、 作业
2、 结合生活实际,说说你是怎么理解“不识庐山真面目,只缘身在此山中”这句诗的意思。
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
注释（1）题西林壁：写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐北麓。题：书写，题写。西林：西林寺，在江西庐山。
（2）横看：从正面看。庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看。侧：从侧面看。
（3）各不同：不相同。
（4）识：认识；清楚。（注：这里不是看清楚，没有看的意思，只有清楚的意思。）
（5）真面目：指庐山真实的景色。
（6）缘：同“原”，因为；由于。
（7）此山：这座山，指庐山。
2、那树优秀教案设计
教学目标
1.整体把握课文内容，多层次探究课文的主旨。
2.品味文章的艺术性，逐步培养学生的散文鉴赏能力。 3.反思人类与自然关系，珍爱自然。 教学重点
1.了解那树的生命历程，把握树的价值、品格及其命运，理解作者的思想情感。 2.体会比喻、拟人等修辞手法的表达效果。 教学难点
揣摩关键语句，体味作者痛苦、悲悯、愤激的情感，感受老树命运的悲剧色彩。 教学过程
一、导入新课
1.歌曲欣赏：《好大一棵树》。
2.导语：同学们，在那英的这首经典老歌中，你听出了什么？生自由畅谈
是的，树是大自然给予我们人类的朋友，她装点了我们的生活，默默为人类奉献。但在人类文明极速发展的今天，我们人类的这位朋友，又将遭受怎样的命运?这节课就让我们跟随台湾作家王鼎钧，走进他的散文《那树》，看一看这篇文章会给我们带来怎样的思索。
二、检查预习
1、师友互助学习，师傅检查学友对作者、字词的预习情况。
2、教师利用多媒体进行检查，由学友汇报，师傅点评，教师点拨，强调重点，最后生齐读两遍。
佝偻
倒坍
刽子手
荫庇
嚼碎
踝骨
强调“荫蔽”与“荫庇”的读音及意义的区别
紊乱
虬须
漩涡
“漩涡”的“漩”的读音 引颈受戮 星临万户 周道如砥
生默读课文，思考：
结合课文有关语句说说: 那是一棵________的树。
学习方式：学生先自主学习，后师友讨论，主要是学友向师傅汇报自己的发现，师傅进行指点，后学友代表展示，师傅及其他小组的成员点评，教师点拨，并在适当的环节对学生进行写作指导。
收藏夹一：叙事时，唯有融入细致的描写，文章才会言之有物。
提示：
（１）从树的环境方面概括
（２）从树的外形方面概括
（３）从树的品格方面概括
（４）从树的遭遇方面概括
（５）从作者对树的感情方面概括（６）从读者对树的感情方面概括
（７）从树的作用方面概括
5.过渡：那树，是大自然中的强者，茂盛繁密；那树，是人类的朋友，给我们浓浓的绿阴、心神的慰藉。这样的大树让人肃然起敬，让我们用赞叹的语气来读——那树啊！那那里是树，那是人类的守护神！
四、那人
生跳读课文，思考：
谁是那树命运的主宰？从文中找出描写人类行为的重要语段，并作精彩赏析。
生跨组交流，后代表展示，教师要对学生进行朗读指导，让学生披文入境，深层次阅读文章。
收藏夹二：精妙的词语和修辞手法的使用，能让记叙文中的描写入木三分。
◆以老太太为代表的普通人，诸如清道妇。
◆还有蚂蚁。
◆千万别忘记还有作者。
这位人类的守护神就这样被人类*，无情的人类就这样对待曾经给过自己无数帮助的友人，这是多么令人心痛的事啊！请大家用痛苦的语气来读——好树哟！
五、那情
在对这棵大树命运的描述中渗透了作者怎样的思想感情？
（友情提醒：找找关键词）
在教给学生学法的同时，对学生进行必要的中考散文阅读指导。
如果我是交通专家，我会
。
收藏夹三：把握文章主旨时，要联系全文全方位回答，切不可以偏概全。
五、结束语
我相信：人类完全可以诗意地栖居在大地上，只是要看我们怎么走。最后，让我们在一首非常引人深思的歌声中结束本课的学习。
让我们一起向世界宣告：留住绿色，留住地球，留住未来！
3、那树优秀教案设计
教学目标
1.品味语言，体会作者的思想感情。 2.认识人类文明与自然环境的冲突。
3.体会本文语言生动、老练、简洁的特点。 教学重点
作者对人类文明的两面性的认识。 教学难点
文中引用传说的作用 教学方法
1.朗读法：指导学生有表情，有节奏地朗读课文，并尽可能背记一些精彩的语段。 2.讨论法：指导并鼓励学生共同探讨，交流发表自己的看法、观点。 教学过程
一、导入：
同学们，我们人类总是习惯上把我们住居的地球称作为绿色星球，那是因为在我们的地球上最大生命群体是森林，它们曾用自己的枝繁叶茂，滴翠的绿色装点着我们的美丽家园，但是就是这给人类以浓浓的绿阴与庇护，给人类以心神安慰的绿色生命，却在疾速奔驰的人类文明车轮的碾压下，一根根，一排排，一片片地倒下去了，这一切也留给人们无尽的感慨和思考。今天，我们就来学习台湾散文家王鼎钧的散文《那树》，共同来品味作者的思想感情，一起来探讨人类发展与自然环境保护之间的关系的问题。
二、检查字词 1.给加点的字注音
倒坍(tān)虬须(qiú)周道如砥(dǐ)引颈受戮(lù) 2.解释词语
虬须：卷曲的胡子，这里指树根。
周道如砥：这里是形容公路的平坦与畅通无阻。
三、朗读全文，整体感知
1.请你概述一下那棵树的故事。
2.请你以“那是一棵的树”为开头，说一段话，谈谈那树的品质和个性特点。 学生讨论、交流、回答、明确：
品质：无私奉献、忍辱负重、胸怀豁达 个性：绿着生，绿着死。
四、品味赏析
1.请用直线划出表现人类文明飞速发展的语句，你觉得哪些词语用得好。 明确词语：一里一里一千码一千码一排一排铺架挨
作用：叠词和富有动感的动词的运用，非常准确、形象地说明人类文明发展极为迅速，并与上文那树“一厘米一厘米地向外”形成鲜明的对比。
2.请用波浪线划出描写工人砍伐那树的语句，你从中体会到作者怎样的思想感情？ 学生讨论、交流回答，教师明确： ①“一天来了„„呻吟了一声”；“咬”、“骨粉”和“呻吟”都是描写性、形象性很强的词语，再现了一幅人类屠戮大自然生命的图景。“咬”给人以视觉的感受，“骨粉”诉诸视觉，“呻吟”则诉诸听觉，都给人以痛苦和悲哀的感受，表达对伐树人的愤恨。 ②“两星期后„„切断所有的动脉静脉”； 把锯树人说成“刽子手”，表达愤恨之情 ③“他们„„跳跃奔腾如巨无霸”，无情的砍伐，突出人类的残忍，表达作者无限的愤恨悲哀之情。
3.想像一下：蚂蚁和那树告别时，它们会互相倾诉些什么？ 提示：两人合作，一人扮演蚂蚁，一人扮演那树。 要求：符合当时的情境。
4.从文中找出你最欣赏或最感动的语段，并有表情地朗读一遍，简要说明理由。
五、拓展延伸
如果你是一位交通专家，你将怎样来处理那棵树？ 提示：各抒己见，言之有理。
六、教师小结
大树的命运已引发了作者深重的思考和感慨，同时也触发我们的深深的思索。实际上在人类之前，森林这个生命群体早已存在这个地球上，只是因为人类诞生以后，成了地球的主人，才开始任意地宰割着地球的生命；森林也难遭其劫。人类的发展是不是应该以牺牲环境为代价呢？答案是否定的，和谐共存应该成为人类与自然发展的共同主题。
七、作业布置
大地上最悦目的颜色是绿色，大地上站立的最大的生命群体是森林，但是在今天，许多地方的绿色正在逐渐被吞噬„„假如你是一棵树，耳闻目睹自己的“兄弟姐妹”不断地倒下，你面对人类有什么话要说？请写一篇短文，谈谈你的想法。 板书设计 那树
4、那树优秀教案设计
赣县中学南区 朱招兰
[教学目标]
1、积累理解并学会运用“倒坍、引颈受戮、周道如砥”等词语。
2、整体把握课文内容，探究课文的主旨。
3、理解托物寓意的创作手法，品味文章的艺术性。
4、正确认识人与自然的关系，正确认识发展与环保的矛盾，树立科学的发展观。
【检查自主预习】
一、资料链接
1、作者介绍
王鼎钧，台湾当代作家。1927年生，山东临沂人，。14岁开始写诗，16岁写成《评红豆诗人的诗》。王鼎钧创有短篇小说、长篇小说、散文、随笔、杂文、小品、电视剧本、影评、小说批评等等。
2、时代背景
六十年代，工业文明血腥地征服了农业文明，也昭示着时代潮流对一切传统事物的冲击是不可逆转的，随着人类文明的飞速发展，文明造成的环境灾害也日渐严重。作者深刻透彻的看到了人类文明的两重性，写了不少文章来表明他的观点：对付文明造成的灾害，是用进一步的文明！因而创作了咏物寄意的散文名篇——《那树》。
二、字词集锦
1．学生自读课文，勾画生字词，自查工具书完成注音。
泥泞（nìng
）
倒坍（tān ）
屹立（yì ）
世袭（xí ）
周道如砥(dǐ) 荫庇（yìn bì）
默契（qì）
刽子手（guì） 佝偻(gōu lóu)
引颈受戮(lù) 踝骨(huái)
嚼碎(jiáo )
豁然(huò)
紊乱(wěn)
虬须(qiú)
陷阱(xiàn jǐng) 十字镐(gǎo )
旋涡(xuán wō) 2．齐读课文，讨论完成下列加点词语在文中的意思或根据意思写词意。 佝偻：脊背向前弯曲。 倒坍：倒塌。
屹立：像山峰一样高耸而稳固地立着。
世袭：指帝位．爵位等世代相传。
土著：世代居住本地的人。默契：秘密的条约或口头约定。 引颈受戮：伸长脖子接受杀戮。
周道如砥：这里是形容公路的平坦，畅通无阻。
3、请同学们速读课文，用简练的语言概括在“那树”身上发生怎样的故事。
通过把握事件的关键语句，并联系文章的标题、主题来概括。
概括的表述：
形式：“谁在何种情况下如何做某事（或怎样），结果怎样”。
要求：简洁、到位、完整。
本文通过描写一棵大树长年造福于人类又最终被人类伐倒的故事，表达了作者对大树命运的痛惜，以及对都市文明发展的利弊、人与自然的关系的深层思考和深重感慨。
4、如何划分本文的层次结构？
本文可以分为三个部分：
第一部分（从开端到'一厘米一厘米地向外'）描写了早期的大树的形象、经历和对全人类的'友善'。
第二部分（从'但是，这世界上还有别的东西'到'在星空下仰望上'）写了近期的大树，现代文明对大树生存产生了负面影响，造成人类发展和自然环境保护的难以调和的矛盾。
第三部分（余下部分）写了现时大树的最终命运。
【合作探究】
一、领悟形象
大树这样的经历让我们觉得心痛，这到底是一棵什么样的树呢？作者是怎样描写这棵树的？让我们带着这个问题来细读课文，找出描写树的语句，读一读，感受一下那树的形象。
（温馨提示：可以“那是一棵
的树。”为句式完成。）
示例：
1、 “它们的传统是引颈受戮，即使是神话作家也不曾说森林逃亡”——无畏
2、“那树有一点佝偻，露出老态，但是坚定稳固，树顶像刚炸开的焰火一样繁密。 ”——坚固稳定
3、“在夏天的太阳下挺着颈子急走的人，会像猎犬一样奔到树下。”——奉献
4、“它预知被伐，将自己的灾祸先告诉体内的寄生虫。”——善良
二、品读语言
就是这样一棵集众多特点于一身的老树，有一天，却被砍倒了，连根带枝，此时，作者会是一种什么样的情怀呢？你觉得文中哪个地方最能渗透出作者的感情，最值得欣赏，请你找出来，有感情读一读，品一品。
例： 1．“但是，这世界上还有别的东西，别的东西延伸的更快，柏油路一里一里铺过来，高压线 一千码
一千码 架过来，公寓楼房一排一排挨过来。所以原来在地面上自然生长的东西都被铲除，被连根拔起。”
运用排比的修辞，人类文明的发展极为迅速，与老树的发展之慢形成鲜明的对比，让我们看到了自然界各物种在人类的破坏面前显得极为脆弱，暗示了老树的悲惨命运。（抓住“ 一厘米
一厘米 ”、“一里一里”、“ 一千码
一千码 ”、“一排一排”来分析）
2．“于是这一天来了，电锯从树的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。那树仅仅在倒地时呻吟了一声。”
“咬”、“白森森的骨粉”、“呻吟”刻画出一幅人类屠戮大自然生命的图景。“咬”给人以视觉的感受，“骨粉”诉诸视觉，“呻吟”则诉诸听觉，都给人以痛苦和悲哀的感受。表达对砍树人的愤恨。（提示：①哪些词语最值的品味？②这是从人的哪种感观写？③表达了作者的什么感受？）
3．“树是世袭的土著，是春泥的效死者。”
运用拟人修辞，树长久在这里生长繁衍，至死也不愿离开这土地，也要为人类服务，表现作者的敬重之情。
4．“两星期后，根也被挖走了，为了割下这颗生满虬须的大*，刽子手贴近它做了个陷阱，切断所有的动脉静脉。”
2 “割”“ 刽子手”“ 切断” 这些词语充分体现人类的无情，斩草除根，残忍至极。
三、探究主旨
1．就这样，一棵充满无限爱心为人类带来无尽福荫的老树被无情的砍倒了，老树倒下了，到死的那一刻也没有一丝抱怨，留给我们的是无限深思。我们假想一下：假如老树不被醉汉撞上，是否能幸免于难？为什么？
这一切都已经预示：老树的消失是一个必然，因为它已经阻碍了迅速发展的现代文明，成为城市发展的绊脚石，是人与自然不可调和的矛盾，所以人类无情的毁掉了曾给人们带来绿荫的大树。这也应引起我们的警醒 2．读完全文，你会受到什么启示？
关爱自然、善待生命。
3．我们来看一组资料：
材料一：人们说青藏铁路是一座丰碑，是指它体现出人与自然和谐发展的生态工程特色，比如：每年春夏季节，藏羚羊都会大规模的由南向北长距离迁徙，设计者在野生动物经常通过的地方修建动物通道，把铁路抬高修过去，这样利用科技手段保护了藏羚羊的迁徙习惯。又如要在某个地方取土，就先把草皮连同它的腐质土一起铲到另外一个地方保护起来，等到取土完了，再把草皮放到原来的地方。很好的保护了这里的高寒植被。
材料二：几百年来，宫廷和民间文化在北京积淀了丰厚的文化底蕴，形成了浓郁的地方特色的北京文化，但从1977年起，北京开始了大规模的拆建，如大佛寺改建为内蒙古宾馆，隆福寺拆了盖了人民市场„„老北京有3000多条胡同，如今只剩下400多条了，而且还在继续少下去。
这两组资料一对比，你是否有所启发？自然与人类要和谐发展，我们怎样才能做到这一点？
利用爱心、高科技更好的保护自然和生物，为构建和谐社会作出完美的回答。这应引起我们的警醒
四、表达心声
课文我们已经赏析完了，相信学了课文我们同学心中都有了新的想法，现在让我们用一个简短的片段来表达自己的心声。（下列题目中任选一个） 1．想象蚂蚁与那树告别时，会互相倾诉些什么？
2．如果你是交通专家，你会如何处置那树？
3．如果你是那树，面对人类你想说什么？
结束语：自然永远是人类发展的航母，我们的社会要发展，人与自然应和谐相处。一方净土，一片森林，是人类迫切需要的，让我们敬畏身边的绿色，关爱生命，让我们永远生活在绿色的空间中，让我们的世界变得更加美好！
【 讨论解惑 】
一、文章有哪几处引用故事发生地的人的传说，在文章中起什么作用?
二、作者为什么在结尾写蚂蚁王国搬家的情景？
三、说说那树具有怎样的价值和品格，最后遭遇怎样的命运；对那树，作者和交通专家表现出截然相反的态度，你是怎么看的?
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