赞美荷花的诗句赏析

发布时间: 2025-07-19 14:42:30

赞美荷花的诗句赏析

荷,又名莲花、水芙蓉,是中国十大名花之一。荷花是济南市的市花,每到盛夏时节,大明湖畔垂柳披拂,荷花掩映,随处都洋溢着盎然生机。

荷花的花朵艳丽而不妖媚,枝叶碧绿,花香泌人心脾。有曝于烈日之下而不萎,出自淤土之中而不浊的崇高品质。

荷花亦是圣洁的代表,传说释迦牟尼和观音菩萨都很钟情于莲,正如当今我们所见,佛祖和菩萨的佛像都是以莲花为座,自此寺院里的佛像也都以莲花为宝座,所以莲花座更是佛教神圣净洁的象征。

1、圆荷浮小叶,细麦落轻花。——唐·杜甫《为农》

2、青荷盖绿水,芙蓉披红鲜。——晋·乐府《青阳渡》

3、水面清圆,一一风荷举。——宋·周邦彦《苏幕遮》

4、当轩对樽酒,四面芙蓉开。——唐·王维《临湖亭》

5、山有扶苏,隰有荷华。——诗经·国风《山有扶苏》

6、荷花娇欲语,愁杀荡舟人。——唐·李白《渌水曲》

7、雨过月华生,冷彻鸳鸯浦。——宋·《柳永甘草子》

8、独自倚危栏,欲向荷花语。——宋·张孝祥《卜算子》

9、愿君早旋返。及此荷花鲜。——梁·吴均《采莲曲》

10、莲子不可得,荷花生水中。——唐·孟郊《乐府三首》

11、犹胜道傍柳,无事荡春风。——唐·孟郊《乐府三首》

12、莲花未开时,苦心终日卷。——唐·孟郊《乐府三首》

13、春水徒荡漾,荷花未开展。——唐·孟郊《乐府三首》

14、攀荷弄其珠,荡漾不成圆。——唐·李白《折荷有赠》

15、采莲南塘秋,莲花过人头。——南朝·民歌《西洲曲》

16、绿竹含新粉,红莲落故衣。——唐·王维《山居即事》

17、浮香绕曲岸,圆影覆华池。——唐·卢照邻《曲池荷》

18、渌萍与荷叶,同此一水中。——唐·孟郊《乐府三首》

19、风吹荷叶在,渌萍西复东。——唐·孟郊《乐府三首》

20、薄妆桃脸,满面纵横花靥。——唐·欧阳炯《女冠子》

21、荷香销晚夏,菊气入新秋。——唐·骆宾王《晚泊江镇》

22、秋暮,乱洒衰荷,颗颗真珠雨。——宋·《柳永甘草子》

23、绿盖半篙新雨,红香一点清风。——宋·宋伯仁《荷花》

24、笑隔荷花共人语,烟波渺渺荡轻舟。——宋·秦观《采莲》

25、雷雨过、半川荷气,粉融香浥。——宋·范成大《满江红》

26、绿塘摇艳接星津,轧轧兰桡入白萍。——唐·温庭筠《莲》

27、移舟水溅差差绿,倚槛风摇柄柄香。——唐·郑谷《莲叶》

28、风含翠筱娟娟净,雨裛红蕖冉冉香。——唐·杜甫《狂夫》

29、竹色溪下绿,荷花镜里香。——唐·李白《别储邕之剡中》

30、下有青污泥,馨香无复全。——唐·骆宾王《京兆府栽莲》

31、灼灼荷花瑞。亭亭出水中。——隋·杜公瞻《咏同心芙蓉诗》

32、一茎孤引绿。双影共分红。——隋·杜公瞻《咏同心芙蓉诗》

33、无奈荷花不应人,背立啼红雨。——宋·张孝祥《卜算子》

34、玉雪窃玲珑,纷披绿映红。——元·吴师道《莲藕花叶图》

35、涌金门外凉生早,无数荷花斗娇好。——宋·湛道山《荷花》

36、天机雪锦织鲛绡,艳朵亭亭倚画桥。——宋·董嗣杲《荷花》

37、制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳;——先秦·屈原《离**》

38、不吾知其亦已兮,苟余情其信芳!——先秦·屈原《离**》

39、凿破苍苔涨作池,芰荷分得绿参差。——宋·杜衍《咏莲》

40、晓开一朵烟波上,似画真妇出浴时。——宋·杜衍《咏莲》

41、荷花宫样美人妆,荷叶临风翠作裳。——宋·苏泂《荷花》

42、昨夜夜凉凉似水,羡渠宛在水*。——宋·苏泂《荷花》

43、镜湖三百里,菡萏发荷花。——唐·李白《子夜吴歌·夏歌》

44、数点飞来荷叶雨,暮香分得小江天。——金·完颜畴《池莲》

45、荷叶晓看元不湿,却疑误听五更风。——宋·江万里《荷花》

46、水中仙子并红腮,一点芳心两处开。——宋·释仲殊《荷花》

47、谁于水面张青盖,罩却红妆唱采莲。——宋·欧阳修《荷叶》

48、平波浮动洛妃钿,翠色娇圆小更鲜。——宋·朱淑真《新荷》

49、蜻蜓立在荷花上,受用香风不肯飞。——宋·崔复初《湖边》

50、平池碧玉秋波莹,绿云拥扇青摇柄。——宋·张文潜《莲花》

51、荷花开尽秋光晚,零落残红绿沼中。——唐·李群玉《北亭》

52、雨馀无事倚阑干,媚水荷花粉未乾。——宋·王月浦《荷花》

53、十万琼珠天不惜,绿盘擎出与人看。——宋·王月浦《荷花》

54、日照新妆水底明,风飘香袂空中举。——唐·李白《采莲曲》

拓展阅读

1、描写梅

,洁白如雪,长在墙角但毫不自卑,远远地散发着清香。人通过对梅不畏严寒的高洁品性的,用雪喻梅的冰清玉洁,又用“暗香”点出梅胜于雪,说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。接下来小编为你带来描写梅,希望对你有帮助。

1.卜算子 咏梅 人陆游

驿外断桥边,寂寞开无主。

已是黄昏独自愁,更着风和雨。

无意苦争春,一任群芳妒。

零落成泥碾作尘,只有香如故。

驿亭之外,靠近断桥的旁边,孤单寂寞地绽开了,却无人作主。每当日色西沉的时候,总要在内心泛起孤独的烦愁,特别是刮风下雨。

不想费尽心思去争芳斗春,一意听凭百去嫉妒。零落凋残变成泥又碾为灰尘,只有芳香依然如故。

陶渊明爱菊,为的是“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适;周敦颐喜莲,为的是“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高洁;而人陆游重梅,则为的是“雪虐风饕愈凛然,中气节最高坚”的坚贞。这可以从他的《卜算子·咏梅》中得到印证。

这首《卜算子》,作者自注“咏梅”,可是它意在言外,象“独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的濂溪先生(周敦颐)以莲自喻一样,作者正是以梅自喻的。

人陆游曾经称“雪虐风饕愈凛然,中气节最高坚”(《落梅》)。梅如此清幽绝俗,出于众之上,可是如今竟开在郊野的驿站外面,紧临着破败不堪的“断桥”,自然是人迹绝少、寂寥荒寒、倍受冷落了。从这一可知它既不是官府中的梅,也不是名园中的梅,而是一株生长在荒僻郊外的“野梅”。它既得不到应有得护理,也无人来欣,随着四季代谢,它默默地开了,又默默地凋落了。它孓然一身,四望茫然,——有谁肯一顾呢,它是无主的梅呵。“寂寞开无主”这一人将自己的感情倾注在客观景物中,首是景语,这已是情语了。

日落黄昏,暮色朦胧,这孓然一身、无人过问的梅,何以承受这凄凉呢?它只有“愁”——而且是“独自愁”,这几个字与上的“寂寞”相互呼应。而且,偏偏在这个时候,又刮起了风,下起了雨。“更著”这两个字力重千均,写出了梅的艰困处境,然而尽管环境是如此冷峻,它还是“开”了!它,“万树寒无色,南枝独有”(道源);它,“完敢向雪中出,一树独先天下春”(杨维桢)。总之,从上面四看,这对梅的压力,天上地下,四面八方,无所不至,但是这一切终究被它冲破了,因为它还是开了!谁是胜利者?应该说,是梅

上阕集中写了梅的困难处境,它也的确还有“愁”。从艺术手法说,写愁时,作者没有用人、词人们那套惯用的比喻手法,把愁写得象这象那,而是用环境、时光和自然现象来烘托。况周颐说:“词有淡远取神,只描取景物,而神致自在言外,此为高手。”(〈蕙风词话〉)就是说,词人描写这么多“景物”,是为了获得梅的“神致”;“深于言情者,正在善于写景”(田同之《西圃词说》)。上片四可说是“情景双绘”。

下阕,托梅寄志。

,它开得最早。“万木冻欲折,孤根暖独回”(齐己);“不知近水先发,疑是经冬雪未消”(张谓)。是它迎来了春天。但它却“无意苦争春”。春天,百怒放,争丽斗妍,而梅却不去“苦争春”,凌寒先发,只是一点迎春报春的赤诚。“苦”者,抵死、拼命、尽力也。从侧面讽刺了群芳。梅并非有意争春,“群芳”如果有“妒心”,那是它们自己的事情,就“一任”它们去妒忌吧。这里把写物与写人,完全交织在一起了。木无情,落,是自然现象,说“争春”,是暗喻。“妒”,则非草木能所有。这两表现出人陆游标格独高,决不与争宠邀媚、阿谀奉承之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的傲骨。

最后几。把梅的“独标高格”,再推进一层:“零落成泥碾作尘,只有香如故”。前承上的寂寞无主、黄昏日落、风雨交侵等凄惨境遇。这七个字四次顿挫:“零落”,不堪雨骤风狂的摧残,梅纷纷凋落了,这是一层。落委地,与泥水混杂,不辨何这者是,何者是泥了,这是第二层。从“碾”字,显示出摧残者的无情,被摧残者承受的压力之大,这是第三层。结果呢,梅被摧残被践踏而化作灰尘了。这是第四层。看,梅的命运有多么悲惨,简直令人不忍卒读。但作者的目的决不是单为写梅的悲惨遭遇引起人们的同情;从写作手法说,仍是铺垫,是蓄势,是为了把下的词意腿上最高峰。虽说梅凋落了,被践踏成泥土了,被碾成尘灰了,请看,“只有香如故”,它那“别有韵”的香味,却永远如故,一丝一毫也改变不了呵。

具有扛鼎之力,它振起全篇,把前面梅的不幸处境,风雨侵凌,凋残零落,成泥作尘的凄凉、衰飒、悲戚,一股脑儿抛到九霄云外去了。正是“末想见尽节”(卓人月〈词统〉)。而这“尽节”的得以“想见”,正是由于此词运用比兴手法,十分成功,托物言志,给我们留下了十分深刻的印象,成为一首咏梅的杰作。

这是人陆游一首咏梅的词,其实也是人陆游自己的咏怀之作。上片写梅的遭遇:它植根的地方,是荒凉的驿亭外面,断桥旁边。驿亭是古代传递公文的人和行旅中途歇息的处所。加上黄昏时候的风风雨雨,这环境被渲染得多么冷落凄凉!写梅的遭遇,也是作者自写被排挤的*遭遇。

下片写梅的品格:一任百嫉妒,我却无意与它们争春斗艳。即使凋零飘落,成泥成尘,我依旧保持着清香。末两即是《离**》“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”的精神。比王安石咏杏:“纵被东风吹作雪,绝胜南陌碾成尘”之用意更深沉。

人陆游一生的*生涯:早年参加考试被荐送第一,为秦桧所嫉;孝宗时又为龙大渊、曾觌一群小人所排挤;在四川王炎幕府时要经略中原,又见扼于统治集团,不得遂其志;晚年成韩侂胄北伐,韩侂胄失败后被诬陷。我们读他这首词,联系他的*遭遇,可以看出它是他的身世的缩影。词中所写的梅是他高洁的品格的化身。

唐宋文人尊重梅的品格,与六朝文人不同。但是象林和靖所写的“暗香、疏影”等名,都只是高人、隐士的情怀;虽然也有一些作家借梅自写品格的,但也只能说:“原没春风情性,如何共,海棠说。”(南宋肃泰来《霜天晓角?咏梅》)这只是人陆游词“无意苦争春,一任群芳妒”的一面。人陆游的友人陈亮有四说:“一朵忽先变,百皆后香。欲传春信息,不怕雪埋藏。”写出他自己对*有先见,不怕打击,坚持正义的精神,是陈亮自己整个人格的体现。人陆游这首词则是写失意的英雄志士的兀傲形象。我认为在宋代,这是写梅词中最突出的两首好作品。

2.卜算子 咏梅 * 1961年12月

风雨送春归,飞雪迎春到。

已是悬崖百丈冰,犹有枝俏。

俏也不争春,只把春来报。

待到山烂漫时,她在丛中笑。

风雨将春天送走了,

飞雪又把春光迎来。

正是悬崖结下百丈冰柱的时节,

但仍然有枝俏丽竞放。

俏丽但不掠春光之

只是把春天消息来报告。

待到山开满大地时,

就在丛中欢笑。

是中国古代文人墨客千年吟咏不绝的主题。宋代林和靖,这位梅爱梅的大隐士就有不断吟唱梅篇。以“妻梅子鹤”的感情寄寓于梅之中,可谓爱梅之最的文人了。毛**在这里所据人陆游咏梅词,反其意而用之的《卜算子·咏梅》的确与人陆游所写大相径庭。人陆游写梅的寂寞高洁,孤芳自,引来群的羡慕与嫉妒。而**这首却是写梅丽、积极、坚贞,不是愁而是笑,不是孤傲而是具有新时代**者的操守与傲骨。中国写梅之不计其数,大意境与大调子都差不多;毛**的确以一代大人的风范,出手不凡,一首咏梅力扫过去文人那种哀怨、颓唐、隐逸之气,创出一种新的景观与新的气象,令人叹为观止,心服口服。

年复一年,风雨送春归去,但漫天大雪又将春天迎了回来。哪怕县崖峭壁上结下百丈冰棱,面对如此盛大寒冷的冬景,梅仍然一支独秀,傲然挺拔。人当然也依古训,以言志,也借梅寄志。就在这“高天滚滚寒流急”的严峻当口(即:当时中国的三年自然灾害,以及反帝、反修的激烈*),人以隆冬里盛开的梅勉励自己,劝慰他人,应向梅学习,在如此险峻的情况下,勇敢地迎接挑战,去展示自己的俊俏。人这个“俏”字用得极好,梅从未出现这的形象就在这一个字上出现了。这是喜悦者的形象、自信者的形象、胜利者的形象,当然这不仅是人眼中梅的形象,也是人自己以及中国**人的形象。这个“俏”包含了多少层深刻的含义啊,积极进取、永不屈服。

下阕,人又把梅的形象向纵深引导,它虽俏丽但不掠春之,只是一名春天使者,为我们送来春的讯息。而当寒冬逝去,春光遍野的时候,梅却独自隐逸在万丛中发出欣慰的欢笑。梅,它在人眼中是一名战士,它与严寒搏斗,它只为了赢得春天,通报春天的来临,然后退去,并不强夺春天的景。这一形象是大公无私、默默奉献的形象。人在此已大大地深化了梅的形象,它已成为一名国际*主义战士的形象,它已从一个中国**者成为一名世界**者。梅在新中国里,它的形象已被人塑造成型,更加丰满高大了。

2、

1、沅澧多所思,远道我心痗。纸窗招香魂,貌之不敢佩。

2、山中觅觅复寻寻,觅得红心与素心。欲寄一枝嗟远道,露寒香冷到如今。

3、船头昨夜雨如丝,沃我盆中兰蕙枝,繁蕊争开修禊日,游人正是到家时。

4、根已离尘何可,以相赠寂寥之。大千香过有谁并,消受临池洒墨时。

5、幽谷出幽兰,秋来畹畹。与我共幽期,空山欲归远。

6、孤兰生幽园,众草共芜没。

7、兰香不是香,是我口中气。难将湘管笔,写出唇。

8、晓风含露不曾干,谁插晶瓶一箭兰,好似杨妃新浴罢,薄罗裙系怯君看。

9、九畹兰江上田,写来八畹未成全。世间万事何时足,留取栽培待后贤。

10、兰生幽谷无人识,客种东轩遗我香。

11、秋兰一百八十箭,送与焦山石屋开。晓月敲门传简贴,烟帆昨夜过江来。

12、丐得**人笔下妍,玉池清照影骈娟。一从弱质辞空谷,冶叶倡条尽可怜。

13、兰不是,是我眼中人。难将湘管笔,写出此神。

14、婀娜姿碧叶长,风来难隐谷中香。不因纫取堪为佩,纵使无人亦自芳。

15、许多含蓄意,不肯露春情。待过后,精华入夏清。

16、春风写妙颜,幽情逸韵落人间。而今究竟无知己,打破乌盆更入山。

3、牵牛

宋·秦观

银汉初移漏欲残,步虚人依玉栏杆。

仙衣染得天边碧,乞与人间向晓看。

宋·杨万里

素罗笠顶碧罗檐,脱卸蓝裳着茜衫。

望见竹篱心独喜,翩然飞上翠琼簪。

宋·杨万里

晓思欢欣晚思愁,绕篱萦架太娇柔。

木犀未发芙蓉落,买断秋风恣意秋。

宋·危稹

青青柔蔓绕修篁,刷翠成着处芳。

应是折从河鼓手,天孙斜插鬓云香。

宋·林逋山

圆似流泉碧剪纱,墙头藤蔓自交加。

天孙摘下相思泪,长向深秋结此

宋·汪应辰

叶细枝柔独立难,谁人抬起傍阑干。

一朝引上檐楹去,不许时人眼下看。

宋·危稹

青青柔蔓绕修篁,刷翠成着处芳。

应是折从河鼓手,天孙斜插鬓云香。

宋·徐橘隐

红蓼黄取次秋,篱芭处处碧牵牛。

风烟入眼俱成趣,只恨田家岁薄收。

宋·梅尧臣

楚女雾露中,篱上摘牵牛。

蔓相连延,星宿光未收。

采之一何早,日出颜色休。

持置梅卤间,染姜奉盘羞。

烂如珊瑚枝,恼翁牙齿柔。

齿柔不能食,粱肉坐为雠。

宋·陈宗远

绿蔓如藤不用栽,淡青绕竹篱开。

披衣向晓还堪爱,忽见晴蜓带露来。

宋·秦观

银汉初移漏欲残,步虚人依玉栏杆。

仙衣染得天边碧,乞与人间向晓看。

宋·杨万里

素罗笠顶碧罗檐,脱卸蓝裳着茜衫。

望见竹篱心独喜,翩然飞上翠琼簪。

宋·杨万里

晓思欢欣晚思愁,绕篱萦架太娇柔。

木犀未发芙蓉落,买断秋风恣意秋。

宋·危稹

青青柔蔓绕修篁,刷翠成着处芳。

应是折从河鼓手,天孙斜插鬓云香。

宋·林逋山

圆似流泉碧剪纱,墙头藤蔓自交加。

天孙摘下相思泪,长向深秋结此

宋·汪应辰

叶细枝柔独立难,谁人抬起傍阑干。

一朝引上檐楹去,不许时人眼下看。

宋·危稹

青青柔蔓绕修篁,刷翠成着处芳。

应是折从河鼓手,天孙斜插鬓云香。

宋·徐橘隐

红蓼黄取次秋,篱芭处处碧牵牛。

风烟入眼俱成趣,只恨田家岁薄收。

宋·梅尧臣

楚女雾露中,篱上摘牵牛。

蔓相连延,星宿光未收。

采之一何早,日出颜色休。

持置梅卤间,染姜奉盘羞。

烂如珊瑚枝,恼翁牙齿柔。

齿柔不能食,粱肉坐为雠。

宋·陈宗远

绿蔓如藤不用栽,淡青绕竹篱开。

披衣向晓还堪爱,忽见晴蜓带露来。

1、牵牛 [宋] 陈宗远

绿蔓如藤不用栽,淡青绕竹篱开。

披衣向晓还堪爱,忽见晴蜓带露来。

2、鹧鸪天·竹引牵牛满街 [宋] 刘錡

竹引牵牛满街。疏篱茅舍月光筛。琉璃盏内茅柴酒,白玉盘中簇豆梅。休懊恼,且开怀。平生赢得笑颜开。三千里地无知己,十万军中挂印来。

银汉初移漏欲残,步虚人倚玉阑干。

仙衣染得天边碧,乞与人间向晓看。

4、牵牛 [宋] 汪应辰

叶细枝柔独立难,谁人抬起傍阑干。

一朝引上檐楹去,不许时人眼下看。

5、见牵牛有感 [宋] 释宝昙

篱落牵牛又著,摘心在鬓先华。

故园红染姜丝在,安得缄封寄各槎。

4、词有哪两首描写梅词鉴

象征坚韧不拔,百折不挠,凌寒独立,自强不息的精神品质。作为岁寒三友之一,亦是四君子之一,它以及其富有张力且明媚的色彩成为冬日一道瑰丽的风景线。梅以它的坚贞不渝、高洁、坚强、谦虚的品格,给人以立志奋发的激励。因此人们总是用梅比喻拥有傲骨之风、生性高洁、不畏艰难、顽强不息、不屈不挠、贫寒却有德行的人。以下是描写梅的古词鉴,**。

王安石

墙角数枝梅,

凌寒独自开。

遥知不是雪,

为有暗香来。

古人吟唱梅的古中,有一首相当著名,那就是在作者之前,北宋人林逋的《山园小梅》。尤其是古中“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”两,更被为咏梅的绝唱。林逋这人一辈子不*,也不娶妻生子,一个人住在西湖畔孤山山坡上种梅养鹤,过着隐居的生活。所以他的咏梅古,表现的不过是脱离社会现实自命清高的思想。

宋·陆游

闻道梅坼晓风,雪堆遍满四山中。

何方可化身千亿,一树梅一放翁。

头两写得很平实朴素:听说梅冲破早春的严寒在清晨寒风中开放,人闻讯后,自然欣喜万分,于是马上出游寻访。结果,他看到梅树树枝头如瑞雪普降,漫山遍野竞相开放。人面对四周海,竟一下子不知欣哪一处为好。

唐·李商隐

定定住天涯,依依向物华。

寒梅最堪恨,常作去年

这是李商隐作幕梓州后期之作,为咏梅而寓意之古。写在百争艳的春天,寒梅早已开过,所以题为“忆梅”。

一开始人的思绪并不在梅上面,则是为留滞异乡而苦。李商隐是在仕途抑塞、妻子去世的情况下应柳仲郢之辟,来到梓州的。独居异乡,寄迹幕府,已自感到孤孑苦闷,想不到竟一住数年,意绪之无聊郁闷更可想而知。为思乡之情、留滞之悲所苦的人,精神上不能不寻找慰藉,于是转出第二:“依依向物华”,“依依向物华”之情即因“定定住天涯”而生,两种相反的感情却是相通的。

5、

高凤翰《题郑板桥画兰陈溉夫画松》

溉夫画松松支离,板桥画兰兰离披。

兰离披,兰有香,松枝拂之松风长。

披风坐,北窗凉,老奴消受太清狂。

黄 任《题画兰》 (三首)

何来尔室香,四壁即空谷。

一拳古而媚,人伴幽独。

沅澧多所思,远道我心痗。

纸窗招香魂,貌之不敢佩。

磁斗养绮石,源清者香远。

君从辋川来,而得此粉本。

汪士慎《兰》

幽谷出幽兰,秋来畹畹。

与我共幽期,空山欲归远。

李鳝《水墨兰蕙》

夏浅春深蕙作,一茎几蕊乱横斜。

虽然不及幽兰品,百亩齐栽愿亦奢。

鲍倚云《兰语篇》

幽芳不知春,春赴桃蹊水。

回波忆旧雨,冥蒙晓烟里。

畴昔子慕予,窈窕竟奚似。

目成山之南,清川渌如此。

萧萧秋雨恶,檐端孕蕊。

酷腊酿奇寒,土乾未滋蚁。

引领期人房,吹衣北风起。

根发暗已朽,处堂昧生理。

怨长交不终,媒劳复谁倚。

酾酒与盟,光去若驶。

荪兮独自愁,何人信予

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