初中生关于五四青年节的作文500字600字00字800字

发布时间: 2025-09-09 10:09:22

初中生关于五四青年节的作文500字600字00字800字

五月这是个鲜花绚烂的季节?空气中四溢的花香?合着春韵、伴着夏律.当和煦的春风吹遍亚洲大地之时?我们迎来了“五四”运动九十周年.今天的中国繁荣昌盛?屹立在世界民族之林?但是我们不能忘记?0年前那些曾经为中华民族的民主、独立而抛*洒热血的青年们.是他们?在民族遭受屈辱的时刻挺身而出?用自己的青春在中国历史上谱写出一幅辉煌壮丽的篇章.也许历史已遗忘了他们中大多数人的名字?但是他们燃烧青春?凝聚鲜血换来的精神火炬?点亮了未来?他们所倡导的“爱国、进步、民主、科学”的五四精神?也被一代又一代青年所传颂、发扬.

今天?年轻的我们是幸运的——我们沐浴着*的光辉?享受着祥和、安宁的幸福生活.可是作为新世纪的青年?我们引领着时代的前沿?把握着民族的未来?当“五四”的火种传递到我们手中之时?我们该怎样才能无愧时代的要求?无愧“五四”精神?

“五四”精神的本质是爱国主义?是一种为了民族振兴而不断追求理想、追求真理的精神?是一种为国家兴旺而不断追求科学、追求民主的精神?是一种为祖国繁荣而勇于创新、知难而进的精神.它不仅是“五四”青年智慧和力量的结晶?更是中国青年理想和目标的体现.今天?新时代要求我们在继承和发扬“五四”精神的同时?也要与时俱进?为其注入时代的特点?注入新的内涵.这就要求我们具有科学发展观的思想?用科学的理论来武装头脑?用发展的眼光看待问题.

科学发展观是坚持以人为本?全面、协调、可持续的发展观.它的提出?是**以**主义、*思想、*理论和“*”重要思想为指导?通过科学的判断国内外形势?立足我国的基本国情?总结我国发展实践?借鉴外国发展经验提出来的.认真学习、深入领会科学发展观的深刻内涵?对于正在成长、发展中的青年人来说?是十分必要的.

作为实践科学发展观的主力军?广大青年必须具有强烈的责任感和使命感?要时刻关注国家的前途和命运?积极响应并服从*和国家号召?顽强拼搏?艰苦创业?勇于在平凡的岗位上奉献?努力实现与国家、民族共同发展、共同进步、共同辉煌.只有这样?青年人才能为全社会树立和落实科学发展观起到示范和带动作用?才能无愧于时代赋予我们的神圣使命.实践科学发展观?还要求青年人具有全面的、发展的眼光?既要低头看路、步步为营?又要忘仰望星空、审视未来?要把物质文明建设和精神文明建设结合起来?处理好经济建设和资源利用的关系?努力构建一个和谐的、可持续发展的文明社会

作为企业的一名员工?我认为?让国家在科技发展大潮中立于不败之地?立足本职岗位?爱岗敬业?无私奉献自己的青春?努力在平凡的岗位上作出不凡的业绩?这就是对“五四”精神最好的诠释.让我们向雷锋、李向群等**学习?向那些在抗震救灾中无私奉献?置生死于不顾的英雄们学习.生命对每个人只有一次?而青春则是这仅有的一次生命中最易逝的一段?而他们却无悔的点燃了青春?在夜空中绽放出了最绚烂光彩.他们?是民族的骄傲?是时代的楷模?是我们每个青年学习的好榜样.

“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强”?作为新时代的接班人?我们朝气蓬勃、激情昂扬、才华横溢.然而?要让我们的企业?我们的国家更加富强?我们还需要科学的指引?只有把青年人的朝气与科学发展观完美的结合在一起?才能发掘出青年人所蕴藏的巨大创造热情和创新潜能.今天?我们缅怀着“五四”先驱们?回顾着中国人民整个世纪走过的历程.作为新时代的青年?我们应当秉承优良的民族精神?凭借岁月赐予我们的年青臂膀?高举“五四”火炬?以满腔的热血投入到我们所从事的事业中.让我们的青春在奉献中燃烧?在燃烧中绽放耀眼的光芒?让我们用无悔的青春?将“五四”这根穿越时空的火炬永远传递下去。

拓展阅读

1、听雨—欣赏夏的雨的

独自上楼,毫无倦意。是随手拿了本《红楼梦》,沏了杯香茗,就着柔和的灯光细细品味。看到了林黛玉的《秋窗风雨夕》,其云:“秋花惨淡秋草黄,耿耿秋灯秋夜长,已觉秋窗秋不尽,哪看风雨助凄凉……”看到黛玉的秋雨,不觉让我想起了眼前夏的雨。

没有萧瑟惨淡,没有彻骨凄凉。在我的感觉里,他只有款款柔情。一丝丝,一点点,轻轻叩着楼旁的阔面梧桐叶,刷刷响,不像下在梧桐叶上,倒像是下在我的心里,滋润着我的心田,把我从黛玉悲凉的秋雨之解脱出来。是心升起一缕清新悦意,欣赏这夏的雨的歌声。

雨较先前稠了一点,不知什么时候添得。正是这一点,使雨的歌声发了奇妙的变化。如果说先前的雨是梵婀玲上飘出来的情言私语,这时他就如情窦开的少女,唱着欢快的歌,羞涩裹着甜蜜,透着清醇。

雨越下越大,雨点砸在桐叶上,啪啪响。房檐上飞舞着,嘈嘈切切,清脆悦耳,真可谓“大珠小珠落玉盘”,使人心旷神怡。偶尔来阵风,树叶便扭着身躯交织在一起窃窃私语,哗哗……哗哗……,挤出了千万点玉珠,飞落而下与檐下的水滴一唱一和,谱写了一曲大自然的交响乐。

下着下着,雨渐渐又恢复了原来的模样。豪迈,激越一去不复返,替代他的又是“夜雨剪春韭”的清新。

我品着杯的香茗,同时也在品着这变幻莫测的雨。

其实就像这雨一样,时而平淡,时而欢快,时而激越,轮回交错,相互杂合,变化多端。人就是在这不断的变化起起伏伏,交交错错,如此而已。然而,也就是因为有了这变幻莫测的人,整个命才会丰富多彩,味俱全。人们才会像一滴滴雨那样,唱着自己的歌,跳着自己的舞,奏出命最强的音符。

2、命如蝼蚁系一秒钟1000

21世纪是个繁华的世纪,路宽了,家富了,人们的活水平更高了。我们活在这个世纪,是快乐的,也是幸福的。然而据统计,世界的交通事故一死亡人数为50万,国一为10万多,也就是说平均每六分钟就会有一个鲜活的命因车祸而失去,这是多么令人毛骨悚然[注: 悚然:害怕的样子。汗毛竖起,脊梁骨发冷。形容十分恐惧。]的数呀!交通事故就像一颗威力十足的炸弹,一时疏忽,这颗埋伏在我们身边的炸弹就会爆炸,炸得家庭破碎,炸得人心悲苦……

那天,天格外蓝,云格外白,风格外轻柔。9岁的添添非常开心,因为那天是他的日!爸爸妈妈跟他讲好了,放学后去肯德基餐厅为他庆祝八周岁的日。

添添来到了那条熟得闭着眼都能过去的大马路前,行人、车辆井然有序[注: 井然:整齐不乱的样子。序:次序。整整齐齐,次序分明,条理清楚。]地各行其道。添添站在一旁等候着,想到晚上就可以到眼巴巴盼了很久的肯德基餐厅尽情享受美食时,那张圆脸上绽开了天真的笑容。

绿灯亮起来了,添添满怀喜悦地像往常一样,迈开大步往前走。突然,悲剧发了——“砰!”一声巨响,随着令人>心惊肉跳[注: 形容担心灾祸临头,恐慌不安。]的刹车声,伴随着一声尖叫,添添,一名优秀的学,一个可爱的男孩,一个幼小的命被撞倒在了血泊之……

再也看不到添添在运动会上勇夺第一的身影,再也听不到添添课堂上精彩独特的回答,再也感受不到添添那心同学、乐助人的热情……

留下的,是添添那得子的父母老泪纵横、捶胸顿足[注: 捶:敲打;顿:跺。敲胸口,跺双脚。形容非常懊丧,或非常悲痛。]、呼天喊地的悲痛场面;留下的,是老师和同学们哭红的一双双泪眼;留下的,是他家的亲戚们那一声声无奈的叹息……

一朵含苞欲放[注: 苞:花苞;欲:将要;放:开放。形容花将开而未开时的样子。]的花儿过早地凋零,原因只是司机为赶时间而急闯红灯!只要那位司机再等一秒钟,这场惨剧便可避免!一秒钟,仅仅只要一秒钟!!!难道“宁等三分,不抢一秒”不是至理名言[注: 至:最;名:有名声的。最正确的道理,最精辟的言论。]吗?

这是一个真实的故事, 那位添添是我外婆家的邻居。据说,那位肇事者那天还喝了点酒。多么令人刻骨铭心[注: 铭刻在心灵深处。形容记忆深刻,永远不忘。]的回忆啊!!!

是啊,命如蝼蚁只系一秒钟。车让人,让出一份明;人让车,让出一份安全;车让车,让出一份秩序;人让人,让出一份和谐。同学们伸出你的手,伸出我的手,让我们小手拉大手,永远铭记:家事国事天下事,交通安全是大事;你声我声大家声,平安之声最动听。有了平安的一,才是幸福的一,才是美满的一,才是什么都拥有的一

3、从“不足为外人道也”说开去—思想境界决定人

“不足为外人道也”是桃源人在武陵人告辞时叮嘱他的话。从众,我们不难看出桃源人部希望自己平静、安逸的活被外人打扰,渴求宁静。而这,恰恰也是者当时内心的一种真实写照。

纵观陶渊明的一,他为人刚正不阿,洁身自好,志气高洁,一心为百姓谋福利。在41岁那,因不满当时*的黑暗和污浊,愤然辞官。他这种“不为斗米折腰”的铮铮傲骨值得人们尊敬和传承。由逢乱世,对战乱所造成的苦难有着深切的感受。因此,他极力想过一种像桃源人一样平静的活。因无法改变现状,他才写出了这篇《桃花源记》,来表达他对现实的不满,寄托自己的*理想。他想过一种平静的活是无可厚非的,但当他无法改变现实时,退隐山林,通过创来抒写情怀的这种方式我不敢苟同。*说:“凡事都要脚踏实地去做,不驰空想,不骛虚声,而惟以求真的态度做踏实的功夫。以此态度求学,则真理可明;以此态度做事,则功业成就。”陶渊明选择退隐山林,而*却认为凡事都要脚踏实地去做,原因何在?二者境界不同.

由此可见,境界决定人。一种崇高的人境界对人的影响是非常大的。当一个人拥有崇高的境界时,他必然会做出造福人的伟大壮举。相反的,如果一个人境界**,他就会平平庸庸,甚至做出危害社会的事情。因此,我觉得做人就要做一个有崇高境界的人,做一个顶天立地的人。人,就应当有高洁的品质和高尚的道德素质。

一个人有什么样的境界就决定着他有什么样的人。境界的高低决定了人的发展方向。而方向的正误决定着他的成败。当一个人有崇高的境界时,首先他就会有一个正确的发展方向,进而确立一个远大的目标并为之不懈奋斗;反之,则不思进取,不能确定正确的发展方向,更谈不上确立远大的目标,成就工业了。

屈老夫子情系祖国,当楚国沦陷时,他纵身一跃,跳入滚滚的汨罗江。他用命诠释着“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的真谛以及他深深的爱国之情。而这也成就了一个伟大的忠魂,为后人所敬仰。这是何等崇高的境界啊!陶渊明不为斗米而折腰的高洁品性固然值得人们称赞,但他消极避世的态度为我所摒弃。因而,屈原是个伟大的诗人,而陶渊明只能称得上著名。

范仲淹少时就立下大志,要把建设天下为自己的责任。当他因庆历新政的*失败被贬在邓州做太守时,他依然矢志不移,不改衷地“以天下为己任”,并且经常勉励自己说:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”因此他仍能做到忧其君,体其民。心存百姓之疾苦,情系祖国之安危。在我看来,范仲淹的确称得上“伟大”二。这不仅仅在他忧国忧民的崇高精神,更在他崇高的人境界——不以物喜,不以己悲。

历史,拥有崇高境界的人不胜枚举,而外国也不乏品德高尚之人。

英国物理学*拉第,蜚声科坛,荣誉奖章接踵而至。他一得到94个荣誉头衔,奖章勋章不计其数,可是他却把奖章藏起来,从来也不愿佩戴。得到荣誉时,他从不喜形色。

“法拉第先,您有那么多奖章,怎么不拿出来给我们看看?”人们不解地问。这位大科学家笑着答道:“我不说这些荣誉不珍贵,不过我从来不是为了最求这些荣誉而工的。”

人们惊叹法拉第境界之崇高,同时也明白了也正因此才成就了他辉煌的人

境界决定人。朋友们,从现在开始,提高你的人境界吧!让你的灵魂从内向外透射出高尚的气息,做一个顶天立地的人。

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