大一传承中华文化践行传统美德征文2000字

发布时间: 2025-09-13 12:19:56

大一传承中华文化践行传统美德征文2000字

【第一篇】

漫步书中,拈一朵文学之花,品一杯淡雅清茶,四周氤氲着书的芳香,轻轻拿起余秋雨先生的《文化苦旅》,雅致的装帧映入眼帘,水墨山水浮现在褐色的封面上,显得庄重而宁静。细细品读,回味无穷。

《山居笔记》是余秋雨先生历时两年,不断发现,不停思考,奔波跋涉,努力考证,一路走来“把深涩嶙峋的思考精炼得平易可感,把玄奥细微的感触释放给更大的人群。”跟随余秋雨先生的步伐,一起领悟中华文明的瑰丽文化。

乘一只孤舟,在碧波荡漾的历史长河中划行,看到远方有一个孤独的背景,细细看来却是如此沧桑。

那是一个令人们恨之入骨的王朝,它与外国侵略者们签订了一条条丧权辱国的条约。那个王朝是一部沉重的血泪史,让后人引以为戒。殊不知,那个王朝背景却是如此沧桑,它也曾经历过天下安定、国运兴旺的“康乾盛世”,它的大部分统治者也是励精图治,力求治国之道。但是,最后它却逐渐*,以至遭受外来侵略时,它的统治者无力以对,落荒而逃。

对,这就是清朝,一个风云数百年的朝代,从中华版图的北面冲破长城而来,英武的雄姿震惊中华,但最后,它却是在国人的唾骂声中走向灭亡。“一个王朝的背影”是这样的充满沧桑,一些文质彬彬的凄苑灵魂默默为它送行。

告别了别人痛心的清朝,继续前运,不知行了多久,眼前是一片可怖的土地,这片土地记载了流放者的辛酸。

流放,是一个令人毛骨悚然的词汇,一旦被流放,便不知何日是归年,生死存亡更是不可预知,一切听天由命。那些被流放的文人们,有的在流放途中历史艰辛,渐渐变得豁达开朗,在生死存亡线上吟诗作赋,广结天下名士,生死莫逆。“同是冰天谪戍人,敝裘短褐益相亲”,这种苦难中的高贵令人为之动容。

流放者们也为偏远地区的文明发展照亮了前程,他们用自己的一点温暖去融化别人心头的冰雪,彼此温暖;用屈辱之身去点亮文明的火种,传承未来。

小船继续前行,天色早已暗淡,墨色的天上挂着一轮淡黄色的明月,月下有一位独酌的人,孑然一身,淡泊静定。

他才华横溢却遭来众人的妒忌,“乌台诗案”的冤屈让他彻底看清了尘世的黑暗。但那个孤寂的地方——黄州,让他在难言的孤寂中,渐渐回归于清纯和空灵,使他习惯于淡泊和静定。苏东坡的“突围”成功了,洗去一身铅华,在静谧中寻找真实的自己。

走过魏晋,看名士风流绝代的潇洒,聆听那些散漫在时空中的遥远绝响;穿越时空,看科举取士的起起落落。在千年庭院中寻访教育的真谛,在海角天涯谛听海南文明的故事。乡关何处?心中最思恋的地方便是故乡;抱愧山西,探访,寻找,理解便是对山西人民的崇敬之情…

《山居笔记》是文化旅程已经结束,但带给我的启迪却永远不会忘却,探寻知识的步伐也永不停止。

历史的长河奔流不息,载着中华文化的光芒奔向远方。

【第二篇】

当*开放的春风温暖着这片有着五千多年文明的中华大地上时,中华文化作为五千年文明上史上一颗璀璨的明珠,也开始在这片古老而崭新的东方圣地上重新熠熠生辉,向着世人开放,让喜欢开放的他们看到她的光芒。

――题记

儿时一直读唐诗宋词,便以为父母口中所谓的五千年文明就只有这些东西。我疑惑,那唐宋以前呢?那是一片空白?到现在才明白:我是错的,而且大错特错。

唐诗宋词是中华文化的辉煌,是我们的骄傲。但也只是这如迢迢星河的中华文化里其中一颗明星罢了,那满河风光还在等着我们去细细领略,慢慢欣赏。我告诉自己,至少现在要去揭开她神秘的面纱,触摸她诱人的肌肤。因为自己都不知道中华文化,何来开放啊?怎么让这些开放的现代人们了解我们博大精深的文化啊?难道就拿几张我们年轻的现代化面貌的照片给他们看,然后只能遥望这片土地猜想这到底是不是个空壳?

我决定要走一趟“文化之旅”,在这迢迢星河里,让每一个开放的人也陪我走一趟。

当朝气蓬勃的你们一起无忧无虑地成群围坐在明亮堂皇的教室里愉快地读着书时,不知你们会想到什么?当你的亲戚朋友夸奖你的儒雅文明有礼貌时,你又会想到什么?当你读着“窈窕淑女,君子好逑”时,你还会想到什么?

对了,就是他,我们中华民族真正的第一个夫子(老师)――孔夫子,孔丘。他私办学院,广招学徒,兴办教育。从此真正意义上的学校出现了。不仅是那时的人们,整个中华民族永远都被这场春风细雨般的教育时时浸润着心田。他所提出的学习方法,如“知之为知之,不知为不知,是知也”、“温故而知新可以为师矣”、“举一例而反三”等等都被我们现在的学生所接受,且让我们受益匪浅。他的教学方法,如“因材施教”等也都被现在的老师们一直推崇,且不断实践。而且,他也是儒家学派的创始人。从汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”起,甚至到现在,儒家思想影响了中国人民两千多年。称呼他孔圣人会有错吗?他还编订了《诗经》、《尚书》、《周易》、《春秋》等史书。对中华文化的传播和发扬,对中国人民性情的陶冶和影响,只会多,不可能少。

这不,开放的世人已在各自的国家里开办了200多个孔子学院。去年德国的孔院才刚揭幕不久。孔文化不仅浸润着国人的心田,也渐渐浸润着世人的心田。

孔子,中国文化史上不可或缺的人物,迢迢星河里永远闪烁着的明星。

走过春秋,脚步停留在战国时代,遥望楚国土地,似有一股非凡的气势。只见一个人披头散发地从楚殿仰天长笑而出。他从心底里呐喊:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”。来到汨罗江边,连撑竿的渔夫也看出了他的苦楚与不平。他想了好久,最后决定与江水相生相息,永远共存亡。而江水就是他新的肉体,代表着他不灭的肉体。

他,就是三闾大夫屈原。他虽逝去了,但我们明智的现代人可不是那个昏庸的楚怀王。我们永远地记住了你,记住了你的《离**》,也从此有了“端午思贤”的习俗。《离**》,中国文化的一座丰碑。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,一直鼓舞着不知多少中国文人墨客和求知的莘莘学子们,滋润着他们的心田,久久。而每当端午时分,锣鼓声起,江水翻腾,龙舟舞动,为了思念屈原的忠贤仁厚。而且人们纷纷往水里投粽子,希望水中的雨儿不要吃了他的肉体,去吃那些粽子。可见屈原在中国人民的心中有何等崇高的地位啊!

不仅如此,1953年我国屈原与波兰天文学家哥白尼、法国文学家拉伯雷、古巴作家和民族运动领袖何塞?马蒂一并被列为世界四大文化名人。

不同凡响的“**”文化不仅浸润着国人的心田,也同孔文化一样渐渐浸润着世人的心田。

屈原,迢迢星河里难得的一颗明星,国人永远的骄傲,中国文化的骄傲。

走完这趟长长的“文化之旅”,驻足眺望星河的前方,原来还有如此多闪闪发光的明星;再回首,虽只是两颗,但这一点一滴也依旧光芒不减,久久震撼我的心灵,让我无法平静。

原来,这一条迢迢星河是无法走完的,我要用一生去采撷它们的光芒。我坚信,在*开放后的现代中国,中国文化将不仅浸润着中国人民的心田,而且也会不断地影响着世界人民。

拓展阅读

1、共筑精神家园800

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共筑精神家园800

从古至今,各朝各代,都有许多杰出的历史学家。从小我就听妈妈给我讲司马迁的故事,今天在这本书,我再次看到了他。司马迁我国西汉时期伟的史学家,学家、思想家。他继父业,著述历史,用毕生的经历写了国第部纪体通史《史记》。

《史记》是国史书的典范,记载了从上古的黄帝、炎帝时期,到汉武帝初年,长达3000多年的历史。它规模宏,体制完备,共百三十卷,五十二万多,涉及哲学,*,经济,学,学,天,地理,甚至医学,*等方面,几乎囊括了整个历史时期社会活动的全部内容,是部百科全书的鸿篇巨制,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离**”。

为了完成《史记》,司马迁走出家门游历四方。他游历了江南北,到过长城,渡过黄河,登过泰山,经过长江,路上采访民间说,考察物古迹,搜集历史资料,这些活动使他获得了量史籍上没有的史料。

正在司马迁专心致志写作《史记》的时候,场飞来横祸突然降临到他的头上。原来,他因为替位将军辩护,得罪了汉武帝,入狱受了宫刑。司马迁悲愤交加,几次想血溅墙头,了此残生,但想到《史记》还没有完成,便几次打消了这个念头。他想:“我定要活下去,我定要写完这部史书!”他把个人的耻辱、痛苦全都埋在了心底,重新摊开光洁平滑的竹筒,在上面了写下了工整的

就这样,司马迁发奋写作,终于完成了部辉煌巨著《史记》。

“人固有死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”这是司马迁的人生观,他认为自己的死不过是九牛毛,微不足道。就是这种信念,使他在现实生活受到了宫刑,遭受了冷落,但他却在史书有权评价每位帝王将相,他在史书,自己就是治者。

在司马迁的眼里,自己只不过是个刑余之人,可在我眼里,他是个人物,因为他是个敢于指责黄帝的人,他是个丈夫,因为他可以忍辱负重,他是个圣人,因为他给后世留下了《史记》

真正的人物,并不是贵之人,而是那些有作为、有事业、有理想,可以忍辱负重,可以看破生死名利的人,司马迁坎坷的生,是人物的写照,生活上的成功并不在于权贵,而是在于颗有作为、有事业、有理想、看破名利的心。

读了这本书后,我懂得了民族共有的精神家园是整个民族共同依托,共同,共同发扬的精神和价值观念的总和,是民族赖以生活和发展的精神财富。

共筑精神家园800

最近学校倡导我们阅读《共筑精神家园》这本书。开始我对这本不起眼的小书不屑顾,心想:就这么本破书用得着这么动干戈吗?可是,当我无奈地拿起来随便翻了几页,便被那上面的内容深深吸引了。我如洪水猛兽般的发不可收拾,口气便把它读完了。

这本书令我振憾,从这本书我领阅到了我们的博精深,源远流长。在阅读这本书的过程,我仿佛穿越了整个世纪:从诸子百家到四发明;从四名著到数学医学,从书法绘画到建筑水利,从曾经的没落到如今的泱泱国……无不闪耀着民族智慧的光芒。

上下五千年的悠久历史,仁人志士层出不穷,熠熠生辉,民族精神世代。如至圣先师孔子,抗倭名将戚继光,自强不息的范仲淹,精忠报国的岳云……他们的,他们自强不息的精神,他们的民族英雄气节,无不激励着我们代又代。

优秀是我们的根滋养着我们民族的灵魂,成为支撑民族团结奋斗发展繁茂的精神力量,引导民族应付各种挑战,包括天灾人祸,外来侵蚀;适应形势各种变,创造了灿烂的.物质明和精神明。今天的国已经成为世界人口最多,正在实现民族复兴的国梦的社会主义国。优秀已经成为社会主义核心价值观的重要源泉。在这样的时刻,我们更应好好学习,珍惜重视优秀,做好人。

,共筑精神家园。让我们携起手来,众志成城,把好,发展好,共同筑牢民族的精神家园,为实现民族伟复兴的国梦凝聚强力量。

共筑精神家园800

国自古以来就是明礼仪之邦,讲明,懂礼貌是我们民族的。在我们这个丽的校园里,明礼貌也无处不在,它像绵绵细雨,滋润着地,像阵阵微风,吹进人们的心田。同学们之间互相帮助,互相理解,团结友爱,尊敬师长,明之花常开放在我们丽的校园。但是在我们的校园还存在着许多不明现象。

譬如,我们总能看到些与我们丽校园极不和谐的白色垃圾,总能听到些不堪入耳的脏话,总能目睹到同学之间不该发生的指责与骂的“唇枪舌战”。有的同学甚至在公共场所随地吐痰,给我们生活的空间埋下颗颗地雷,有的同学甚至不注意爱护公共财物,在白色的墙壁上乱涂乱画,在崭新的课桌上刻留念,殊不知留下的却是臭名和唾骂,还有的还对“请爱护花草”的警告语视若无睹,为了少走几步路,随意踏草坪,竟深深踩出条路来,正像鲁迅先生说的那样,世上本没有路,走的人多了,也便成了路……

作为学生,民族的优良是我们的使命。如果我们每个同学都能见到老师问声好,见到同学打招呼,同学之间和睦相处,事事讲明,时时讲礼貌,那我们便能生活在个非常好的世界,别人也会因为我们的存在而感到幸福。作

作为学生,爱护校园,环境,同时也是我们的另个使命。当你扔出手的垃圾时,请你多走几步,把它放入垃圾箱;当你看到地上飘着纸片时,请你弯下腰,把它捡起来;当你随地吐痰时,请你为他人想想,别人会因为我而生病的。如果我们每位同学都能这样做,这样想,那么,我们的校园定会更加好。

原我们所有的同学都能与明同,与礼貌同在,让明礼貌永远伴随着我们。明礼貌之月并不只是三月,我们应该事事讲明,时时讲礼貌。从自己做起,从眼下做起,把明礼貌当作我们人生个重要课题。同学们,动起来吧,从此刻出发,做明好少年。让我们携起手来,共同努力,让明礼貌之花开遍我们丽的校园,也让明礼貌之花盛开在我们每个同学的心!

2、继

民族的伟复兴离不开民族优秀的继。近年来,我们有幸接受越来越多的感恩教育,这是公民道教育的重要组成部份。要进教育就无法离开的教育。

的最高境界是和谐,要和谐就要顺应自然,尊重自然,而不是去破坏自然,去“人定胜天”。我们把天地比作父母,感恩自然赋予了我们赖以生存的物质基础,感恩自然赋予了与人类生生不息、和谐相处的万物。有了这份感恩之心,我们就会赞天地、赞万物,懂得与自然和谐相处。

这是我们人类长久生存的金钥匙。1988年,75位诺贝尓奖得主在巴黎发表联合宣言:21世纪的人类要生存,必须从两千多年前的国孔老夫子那里汲取智慧;二十世纪70年代,英国哲学家汤恩比教授说:要解决21世纪的人类问题,只有孔、孟学说。

这些世界顶尖级的人物,懂得我们先祖留下的是安身立命、修身、齐家、治国、平天下的智慧与道,而我们更应感念祖恩,以之精神,重视我们的地球,重视我们的家园。

念及恩情,莫过于父母的生养之恩。“爱无疆”、“道至简”、“恩不言谢”;要真知和感恩,莫过于孝。如果说个人对自己的父母都不能尽孝,那么很难相信他能对别人真诚。没有真诚就谈不上信用。孔子说“兴于《诗》、立于礼、成于乐。”就是告诉人们要从真诚开始,自立于社会,成就于和谐,人性向善、择善固执、止于至善。孝,要有体的观念,懂得孝就是要懂得感恩,把体的观念落实到生活、言就是孝道。

从对父母开始尽孝心,然后推广开来,对兄弟姐妹、对所有的亲人也有这样的爱心;对老师同学、对领导同事、对社会众,不管到哪里,都用这种爱心对待所有的人。宇宙万物与我体,爱别人就是爱自己。孝是感恩,孝是仁爱。真正懂得孝的道理,懂得感恩的情怀,就懂得修身、齐家、治国、平天下的道理。

孝的延续,不仅爱现在的众,还要爱未来的众。我们要关照未来,不能因为眼前的享受而把子孙未来的资源糟蹋了。如果为了眼前暂时的利益,造成严重的环境污染,自然的资源被破坏,将来吞咽这些苦果的必然是我们的子孙后代。人类只有个地球,要长久发展,就要对自然有恭敬心、感恩心。

在日常生活,我们应心存感恩的心,感恩自然,感恩父母、亲人,感恩社会。孔子的门人曾参说:“夫子之道,忠恕而已”。何谓“忠恕”?尽已之为忠,就是要竭尽自己之力认真对待每件事,善待同学、同事、亲朋好友;“恕”寓意“如心”,就是推己及人,将心比心。我们在工作和生活有了“忠恕”之心,就能认真对待工作,处理好各种关系,就能够“团结干事”。如此,我们才能更好地自立于社会,成就于和谐。

3、继

国有许多节日,但我最喜欢过年。每到新年,喜贴春联,敲锣打鼓,张灯结彩,送旧迎新的活动热闹非凡,每个人脸上都洋溢着节日的喜悦。但你知道吗,过年为什么会有这些喜庆的活动呢?这里面有着妙的神话说故事,现在让我来讲给你们听听吧!

,在个僻静的山谷里,住着只叫年的怪兽,每到新年的晚上,怪兽就会去袭击山角下的个小村庄,村里人知道会来怪物,把门锁得紧紧的,可是不管怎样,年就会进来,偷吃村民的东西,伤害人畜,家都害怕极了,但又无能为力。第二年清早,人们纷纷收拾好东西准备去城里过完年再回来,这时,位仙翁走过,他告诉村民年害怕红色和响声,人们听了连忙买了对联贴在门上。晚上,年又来了,它见红色,听到锣鼓声阵阵吓得赶紧逃跑了。从此,村庄太平了。以后每逢过新年家家户户都贴对联,放爆竹,这个习俗直延续至今。

新年最有趣的要数我和小伙伴起放烟火。晚上吃完年夜饭,我就迫不及待地拿着烟花朝门外奔去,出门就听见小伙伴们的欢呼声。原来,在二村的小花园里正举烟花比赛呢!只听见天空“砰,砰”几声,各种烟花在天空绽放,真是形态各异,姹紫嫣红,有的像条巨龙腾空而起,有的像枚枚子弹直冲云宵,还有像个没有开放的花苞,在天空欣然怒放。我看见这样丽的烟花心里想:“我的烟花定比他们的烟花好看几十万倍。”于是,我赶紧拿出自己的烟花小心翼翼的点燃之后向着天空发射,只听“啪”的声,烟花朝天空直飞而去,这时我在心里暗暗的想:“嘿,嘿,”我这烟花定比你们的好看,可是,当我抬头望着天空时却呆若木鸡了,原来这种烟花叫“花生米爆炸”,这烟火就像颗花生米样飞上了天空,但在上面只“啪”的声就结束了,点也不漂亮。真让我失所望。不过转眼我就溶入到这节日的喜庆之去了,看着天空被这些五彩缤纷的烟花装扮的绚丽多彩,我们个个欢呼雀跃,开心极了!

过新年,穿新衣,开开心心过年。

4、继

我国的有很多,比如:元宵节、闹花灯、端午节赛龙舟、秋节吃月饼、清明节扫墓,对了,春节还要贴对联呢!在这些民俗节日里,我最喜欢的就是春节联欢晚会上上演的京剧节目了!

那些京剧节目可好看啦,有《桃园三结义》、有《白蛇》,当然还有家都爱看的《水浒》里的“武松*”和《西游记》里的“三打白骨精”了!可是,你们知道吗,我为什么喜欢京剧呢?实话告诉家吧,原因就是京剧的脸谱变多端。

天,我正在兴致勃勃地看着《青少年节目之国少年我最强》,“下个节目,就是我们的《京剧串烧》,请家掌声欢迎!”只见台上站了排的名角,生旦净末丑都来齐了,个个的脸谱各种各样,花样百变。哇,真酷啊!“我兴奋地叫道。

其实,京剧脸谱的眼神是有很多讲究的:红色脸谱表示忠勇士义烈,如关羽、妾维、常遇春等;黑色脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽,如包拯、张飞、李逵等;黄色的脸谱便是凶狠残暴,如宇成都、典韦等;蓝色或绿色的脸谱表示些粗豪暴躁的人物,如窦尔敦、马武等;白色的脸谱般表示奸臣、坏人,如曹操、赵高等。

就是这些变多端的京剧脸谱吸引了我,让我喜欢上了京剧这个节目!

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