《孟子尽心章句下第二十节》文言文原文及翻译解析
作者：孟子及其弟子
孟子曰：“贤者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭。”
注释
昭：《诗"大雅"文王》：“文王在上，於昭于天。”《诗·大雅·云汉》：“倬彼云汉，昭回于天。”《老子·二十章》：“俗人昭昭，我独昏昏。”《易·晋·象》：“明出地上，晋，君子以自昭明德。”《礼记·中庸》：“今夫天，斯昭昭之多，及其无穷也。”《楚辞·大招》：“青春受谢，白日昭只。”《说文》：“昭，日明也。”这里用为明亮之意。
孟子说：“贤能的人以自己的明亮使人明亮，现在的人却以自己的昏昧想使人明亮。”
尽心知命才能心中明亮，自己心中明亮了，也才能使别人心中明亮。但是很多人却自己以为心中很明亮，自以为是，实际上却是糊涂昏昧的，他们想要用自己的糊涂昏昧来使别人心中明亮，这可能吗？所以，不尽心知命，就不要妄发议论，就不要好为人师！就象这两千年来所谓的“儒学大师”们一样，自以为读懂了四书五经，沾沾自喜，恃才傲物，谁知却是误人误己、误人子弟，把儒家思想弄得支离破碎，弄得一踏糊涂，以自己的昏昧使得后人更加昏昧！这就是不能尽心知命的行为方式。
我们今天说：“教育者先受教育。”或者说：“要给学生一碗水，自己得有一桶水。”都是“以其昭昭使人昭昭”的意思。
相反，身歪却要求影子正，源浊却要求流水清，自己都没搞清楚，却想去使别人明白，“以其昏昏使人昭昭”，这不是缘木求鱼吗？
而且，孟子说得好：“缘本求鱼虽然得不到鱼，但却没有什么后患。以你的所作所为追求你想得到的，越是努力，越是后患无穷。”（《梁惠王上》）这段批评粱惠玉的话，移在这里来批评“以其昏昏使人昭昭”的人，真是准确极了。
是啊，如果是一位教师，“以其昏昏使人昭昭”，必然谬种流专，误人子弟；如果是一位*，“以其昏昏使人昭昭”，必然诬枉不正，贻害他人。
拓展阅读
1、胡铨《买愁村》原文翻译、注释及赏析
北往长思闻喜县，南来怕入买愁村。
区区万里天涯路，野草荒烟正断魂。
(1)此诗作于贬珠崖途中，作者受秦桧迫害，谪居二十余年，在贬往海南途中，已由壮年转入老年，此时作者当是年至半百，迫近知天命之年了。朱崖：即珠崖，在今海南省海口市琼山区。临高：今海南省临高县。买愁村：今海南省临高县东南那盆岭下。口占：随口成诗。
(2)北往：一作“北望”。闻喜县：今山西省运城市闻喜县。
(3)“南来”句：意谓怕入买愁村，自身就因山河沦陷，力主抗战，被贬至此，国亡家破，坏事多多，进到买愁村，岂不愁上加愁？
(4)区区：犹言风尘仆仆，旅途跋涉劳累貌。
南宋高宗绍兴八年(1138)，金使南下，招谕江南，秦桧主和。胡铨即上书乞斩使臣王伦，并说秦桧自称南宋**为小朝廷，奴颜婢膝，有失尊严，也该当斩。遂触怒奸相秦桧，先贬昭州，再贬新州，胡铨对其谪贬毫不在意，藐视对之，并作词泄愤：“欲驾巾车归去，有豺狼当辙。”(引自胡铨词《好事近》)当即被人告密，又移谪吉阳军，飘洋过海，贬地远在海南岛上。这首诗，即于新州贬往海南岛上珠崖的临高道中，骑在马上，口中吟出。
“北往长思闻喜县，南来怕入买愁村。”作者虽被奸相秦桧一贬再贬，但毫不屈服，乐观依旧，神驰心往，想象丰富。他骑马走在海峡另一端的临高县道中，听说前面就是买愁村时，不禁想到，古代尚未有人给这个有名而令人讨厌的买愁村出过对联，何不给它对上一联？于是，他灵机一动，脱口而出：北往长思闻喜县，南来怕入买愁村。作者以“闻喜”对“买愁”，不仅对仗工整，而且含意深刻。闻喜县，今属山西，古代汉武帝经过该地，恰好闻破南粤，因置当地为闻喜县，一直传名至今。如今，作者多么热望南宋朝廷除掉奸臣、奋起抗金，收复失地、甩掉忧愁，给天下翘首等待的广大百姓以新的喜讯啊！“区区万里天涯路，野草荒烟正断魂。”马上口占，古未有对，买愁、闻喜，今已对上的诗人，一阵欣喜之后，风尘仆仆继续上路，走向“区区万里”却远在天涯的贬途。尽管眼前是野草荒烟，一片叫人断魂的凄凉，他内心仍然充满希望，有朝一日北归时，定要买愁变闻喜！正因为胡铨在患难之中，风操高尚，决不折节，才赢得后世人代代相传的无比敬仰！
2、《商山早行》原文及翻译赏析
朝代：唐朝
作者：温庭筠
晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。
黎明起床，车马的铃铎已叮当作响，出门人踏上旅途，还一心想念故乡。
鸡声嘹亮，茅草店沐浴着晓月的余辉；足迹凌乱，木板桥覆盖着早春的寒霜。
枯败的槲叶，落满了荒山的野路；淡白的枳花，照亮了驿站的泥墙。
因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景，一群群凫雁，正嬉戏在明净的池塘。
注释
⑴商山：山名，又名尚阪、楚山，在今陕西省商州市东南。
⑵动征铎（duó）：震动出行的铃铛。征铎：车行时悬挂在马颈上的铃铛。铎：大铃。
⑶槲（hú）：一种落叶乔木。叶子在冬天虽枯而不落，春天树枝发芽时才落。
⑷枳花照驿墙：个别版本（如人教版《语文》九年级上册“课外古诗词背诵”）作“枳花照驿墙”，有人认为“照”是错误的（见宋开玉《枳花明驿墙——人教版〈语文〉九年级上册指瑕》）。枳（zhǐ）：也叫“臭橘”，一种落叶灌木或小乔木。春天开白花，果实似橘而略小，酸不可吃，可用作中药。驿（yì）墙：驿站的墙壁。驿：古时候递送公文的人或来往*暂住、换马的处所。这句意思是说：枳花鲜艳地开放在驿站墙边。
⑸杜陵：地名，在长安城南（今陕西西安东南），古为杜伯国，秦置杜县，汉宣帝筑陵于东原上，因名杜陵。这里指长安。作者此时从长安赴襄阳投友，途经商山。这句意思是说：因而想起在长安时的梦境。
⑹凫（fú）雁：凫，野鸭；雁，一种候鸟，春来往北飞，秋天往南飞。回塘：岸边曲折的池塘。这句写的就是“杜陵梦”的梦境。
这首诗准确写作年代已不可考，但联系温庭筠生平，他曾任隋县尉，徐商镇襄阳，他被辟为巡官。据夏承焘《温飞卿系年》，这两件事均发生在公元859年（唐宣宗大中十三年），当年温庭筠四十八岁。自长安赴隋县，当道出商山。此诗当是温庭筠此次离开长安赴襄阳投奔徐商经过商山时所作。温庭筠虽是山西人，而久居杜陵，已视之为故乡。他久困科场，年近五十又为生计所迫出为一县尉，说不上有太好心绪，且去国怀乡之情在所不免。
3、雨霖铃·寒蝉凄切原文、翻译及赏析优秀
长亭：古代在交通要道边每隔十里修建一座长亭供行人休息，又称“十里长亭”。靠近城市的长亭往往是古人送别的地方。
凄切：凄凉急促。
骤雨：急猛的阵雨。
都门：国都之门。这里代指北宋的首都汴京（今河南开封）。
帐饮：在郊外设帐饯行。
无绪：没有情绪。
兰舟：古代传说鲁班曾刻木兰树为舟（南朝梁任昉《述异记》。这里用做对船的美称。
凝噎：喉咙哽塞，欲语不出的样子。
去去：重复“去”字，表示行程遥远。
暮霭：傍晚的云雾。
沉沉：深厚的样子。
楚天：指南方楚地的天空。
暮霭沉沉楚天阔：傍晚的云雾笼罩着南天，深厚广阔，不知尽头。
今宵：今夜。
经年：年复一年。
纵：即使。风情：情意。男女相爱之情，深情蜜意。情：一作“流”。
更：一作“待”。
4、李商隐《白云夫旧居》原文翻译、注释及赏析
平生误识白云夫，再到仙檐忆酒垆。
墙柳万株人迹绝，夕阳惟照欲栖乌。
(1)白云夫：当指唐朝大臣令狐楚。《艺文志》：令狐楚奏十卷，自称《白云孺子表奏集》。夫：乃尊称。此诗当为作者仕途失意的晚年作品。
(2)误识：反说。李商隐十七岁即入天平军节度使令狐楚天平(今山东省东平县)幕府，跟随楚学写章奏。后娶与牛*对立的李*之人王茂元之女为妻，从此卷入朋*相争旋涡，备受楚子令狐绹压抑，宦途闭塞。故商隐说反话，认为当初不该认识令狐楚，免得后面生出这么多是非和不幸。“误识”二字，反面表达了作者许多难言之情。
(3)仙檐：因探访旧居时，令狐楚已故，对其旧宅屋檐尊称为“仙檐”。酒垆：黄公开设酒馆安放酒瓮的土台。引用晋王戎(王浚冲)回忆“黄公酒垆典故”。南朝·宋·刘义庆《世说新语·伤逝》：“(王浚冲)乘轺车经黄公酒垆下过，顾谓后车客：‘吾昔与嵇叔夜、阮嗣宗共酣饮于此垆……自嵇生夭，阮公亡以来，便为时所羁绁。今日视此虽近，邈若山河。’”在此，李商隐借用为目睹昔日景物，哀伤老师令狐楚。
(4)“墙柳”句：意思是整个旧居只有围墙而生的万株柳树，人迹绝无，荒凉破败。
(5)“夕阳”句：到了傍晚，只有夕阳斜照，还有一只乌鹊栖住，外加一个前来凭吊的诗人，情景显得十分凄凉。
夕阳照墙柳，旧居欲栖乌。这首绝句，写作者路经令狐楚旧居，进去看到人故宅冷的悲凉情景，深寓迟暮之感，当是诗人晚年失意之作。
“平生误识白云夫，再到仙檐忆酒垆。”诗人晚年路过长安城南开化坊白云夫旧居，这是他恩师令狐楚当年的老宅。楚的八郎令狐绹已贵为当朝宰相，早就在晋昌坊开辟新的宰相府，楚的其他儿子都在外地当官，故楚的这座本就年久失修的老宅大院无人居住，破败荒凉。加之“甘露之变”以后，他被贬谪出京，赴兴元(今陕西省汉中市南)任山南西道节度使，这老宅就更无人光顾了。作者晚年探访时的心情，悲痛伤感、矛盾复杂。他十六岁就在令狐身旁学写奏章，十七岁就受聘为东平幕府巡官，年轻有为，可谓少年得志。后来，开成二年(837)金榜终有名，二十五岁得中进士，应该说也多赖令狐府之力。但李商隐于次年(838)聘入泾原节度使王茂元幕府，并与其女王氏成婚，其处境就复杂化了。老师是令狐楚牛*中人，岳父是王茂元李*中人，而且当时朋**炽烈，你死我活、我下你上，成拉锯状态，皇帝老子对此也毫无办法，这就使他短暂的一生始终陷入*争旋涡而不能自拔，最终结果只能是“虚负凌云万丈才，一生襟袍未曾开”。所以，首句“误识”是个说不清的话题，到底是“误娶”王小姐，还是“误识”白云夫，至今还是得不出结论。但是，有一点是确定的，即李商隐与令狐楚的忘年之情是深沉真挚的，这才有第二句“再到仙檐忆酒垆”。开成二年(837)，令狐楚于七十二岁高龄仙逝于兴元节度使任上。幕僚们在府主灵前叩过头，便纷纷而去了。事隔多年，商隐再到恩师老宅瞻仰，恍如隔世，他不由得想起了魏晋时王戎与阮籍、嵇康等竹林七贤会饮的酒垆，触景生情，发出了物是人非的无限感叹，对恩师仙逝后的人事萧条和自己的命运蹇塞，表现了极大的悲痛。说实话，商隐对恩师的情感，即使与令狐楚后来作了宰相的儿子令狐绹相比，也是有过之而无不及。绹之晋昌坊的新宅，与楚在开化坊的老宅，都在古京城的南面，相距并不远，但绹就几乎不再光顾曾经度过童年的老宅了。原因很简单，绹对其父与商隐认死理的固执从来就不屑一顾，“道不同，不相与谋”，李商隐与令狐楚的关系反而更加亲近。“墙柳万株人迹绝，夕阳惟照欲栖乌。”老宅大院，杨柳万株、怀抱围墙，人迹罕至、斜阳栖乌。在一片萧条荒凉的景象中，看见的只有夕阳斜照、落魄的诗人。令狐楚当年引为知音的学生，陪同老宅栖乌，今晚将在这仙檐下、酒垆上追忆往事，寄托对恩师的绵绵思念。
5、《商山早行》原文及翻译赏析
晨起动征铎，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花明驿墙。（明驿墙一作：照驿墙）
因思杜陵梦，凫雁满回塘。
黎明起床，车马的铃铎已震动；踏上遥遥征途，游子悲思故乡。
鸡声嘹亮，茅草店沐浴着晓月的余晖；板桥弥漫清霜，先行客人足迹行行。
枯败的槲叶，落满了荒山的野路；淡白的枳花，鲜艳地开放在驿站的泥墙边。
回想昨夜梦见杜陵的美好情景，一群群鸭鹅，正嬉戏在岸边的湖塘里。
这首诗之所以为人们所传诵，是因为它通过鲜明的艺术形象，真切地反映了*社会里一般旅人的某些共同感受。此诗描写了旅途中寒冷凄清的早行景色，抒发了游子在外的孤寂之情和浓浓的思乡之意，字里行间流露出人在旅途的失意和无奈。整首诗正文虽然没有出现一个“早”字，但是通过霜、茅店、鸡声、人迹、板桥、月这六个意象，把初春山村黎明特有的景色，细腻而又精致地描绘出来。全诗语言明净，结构缜密，情景交融，含蓄有致，字里行间都流露出游子在外的孤寂之情和浓浓的思乡之情，是唐诗中的名篇，也是文学史上写羁旅之情的名篇，历来为诗词选家所重视，尤其是诗的颔联：“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，更是脍炙人口，备受推崇。
“晨起动征铎”，写早晨旅店中的情景。“晨起”，点题“早行”。诗人在开首给我们描绘了这样一幅画面：清晨起床，旅店里外已经响起了叮当的车马铃声。这一句话极为简练概括。从“征铎”声我们可以联想到，旅客们有的正在忙着套马，有的正在驾车向外走，热闹非凡。
“客行悲故乡”，这句虽然出自诗人之口，但代表了许多旅客的心声。过去交通不便，身处他乡人情浅薄，总之，当时人们安土重迁，怯于远行。“悲”字，表明客人们离家渐远、前途未卜的悲凉心情。
“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，这两句是脍炙人口的名句。两句诗皆用名词，代表了十种景物：鸡、声、茅、店、月、人、迹、板、桥、霜。内容涵盖丰富，画面多重组合，可以形成各种景象。例如“鸡声”，“鸡”和“声”结合起来，诗人想起雄鸡引颈啼鸣的形象。同样，“茅店”、“人迹”、“板桥”也会使人联想到不同的画面。
古时旅客为保证安全，一般都是“未晚先投宿，鸡鸣早看天”。而本诗写的是早行，那么鸡声和月，就是很有特征性的景物。茅店又是具有山区特征的景物。“鸡声茅店月”五个字，便把旅客住在茅店里，听见鸡鸣就爬起来看天色，看见天上有月亮，就收拾行囊，准备赶路等很多内容，都绘声绘色地表现了出来。同样板桥、霜和霜上的人迹也都是具有特征性的景物。雄鸡报晓，夜色朦胧时，诗人就起床出发，没想到此时外面已经到处都是人迹，自己已经不算早行了。这两句将早行的。情景写得有声有色，形象生动，历历在目。
同样，对于早行者来说，板桥、霜和霜上的人迹也都是有特征性的景物。作者于雄鸡报晓、残月未落之时上路，也算得上“早行”了；然而已经是“人迹板桥霜”，这真是“莫道君行早，更有早行人”啊！这两句纯用名词组成的诗句，写早行情景宛然在目，确实称得上“意象具足”的佳句。
“槲叶落山路，枳花明驿墙”两句，写的是刚上路的景色。商县、洛南一带，枳树、槲树很多。槲树的叶片很大，冬天虽干枯，却存留枝上；直到第二年早春树枝将发嫩芽的时候，才纷纷脱落。而这时候，枳树的白花已在开放。因为天还没有大亮，驿墙旁边的白色枳花，就比较显眼，所以用了个“明”字。可以看出，诗人始终没有忘记“早行”二字。
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