墓志湾这个历史很靠谱散文
有这么一个芝麻粒大的地方，发生过豆大的事。这个故事中的主人公，应该是辛弃疾血脉一流，骨子里就有一股血性。
进入唐藏下街头，就会遇见百年唐槐，槐树底下有座磨坊，磨坊侧面有条拐拐扭扭的土巷子，順巷子走二三十米，有一个土场院坝，院坝的南面矗着三间土坯房，这是外婆和外公的家，外爷姓辛是唐藏辛家九门一枝脉。这是一个四合开院，北家也姓辛应该是弟兄，这个院子被称作*里。
上场里就在他们后面。顺巷子上个坡，有个二亩大的院子，院子上下两排房，一排房抵着山脚，菱花窗格，古朴韵香，掉漆的门爬满了时间的沧桑，黑黑的墙壁和不能在老的老人，无声昭示着这里的久远。一排房背依一棵黑杆柿子树。这里人口聚众，一院的地主，一溜儿的姓辛。这个院落是辛家主根，是老户。
我的外公外婆去世后，就埋在辛家祖坟里――墓志湾。那年正月十五元宵节，和母亲给二老挂灯，就是顺着辛家上场里的老屋旁边的山路上了坡。
穿过苞谷地，苞谷秸秆还扎在刚被微雨湿了的地里，突然从地上的玉米嘉禾里嘎啦啦飞起一只大鸟，这鸟的尾巴很长，煞是好看。适逢我上地垄，吓得魂都跟着一同飞了，跌坐于地。我们同时都惊呼：“野鸡！”怎么会有野鸡？野鸡飞不高，也飞不远。只见它掠过大片苞谷地，就飞过墓志湾，只瞅一个花影子。莫非是辛家人给我这个亲戚人领路。
墓志湾又称辛家大闕，是辛家祖坟，在唐藏后湾上面的土台上，是一块扇面平塬川，面北坐南，山挤大平山像个圆背靠椅，山脊宽宽松松的环了一大片平展展的地――绵软的椅子面，长了一脊一背的翠柏，椅面正对着东山弧形的凹线，翠色相印。墓地就在椅子面上，此处向阳，太阳起升照到日落，土质细腻、温润、虚泡，无论什么季节都能闻得见土气香。苞谷棒子像牛犄角。农民在坡上种桃种李种苹果，一面坡的果树。三四月花汛如潮，姑娘就站在树下望春风。人们勤快，春种，夏守，秋收，每日里都有人劳作，要是到了长果期，玉米成熟期，田头地尾，筑起小庵棚有人看守，拉起长调，点响鞭炮，放大音乐吓唬野猪，这里可就热闹了。昏昏的灯亮着，亮亮的星明着，圆圆的月看着，兴兴的人儿说着，分明是一个小村寨。
辛家门子里曾出过好多文星武将，官职最高的要数做了天津大官的那一个了，翻了好多书籍才找到。
辛思齐，字风亭，性倜傥。本县唐藏人，明万历时举人，官任天津兵备副使，以清慎著名。归里，死于寇难，葬于唐藏乡辛家庄村西南山坡上。这件大事就发生在上场里靠山那一排房中间的屋子里。
崇祯元年三月二十日前后，全秦天赤如血，五六七月，西安有孽火入人家，色青光荧荧然。自四月至七月不雨，八月恒雨霜杀稼穑，冬大雨雪，禾冰，岁大饥。各地起反，纠合边人为贼。李自成、张献忠为之首，一些刀客借此做乱。
贼势飘忽，匪心贼脑，嗜血成性，常将家埠抢虐。贼人剖孕妇之腹，抽善走之胫，碎，入肝饮饲马。张人皮以悬市，小儿见，奔走呼嚎。洪承畴受圣旨剿杀，各地纷纷自保。乡勇战箐铣间用竹铳囊石，乘高击之。
崇祯七年秋七月，一群乌合流走于唐藏，时逢辛思齐告假回乡省亲，不免在入唐藏的道上，地势险要之处即上老虎峡下老虎峡，设兵埋卡以防来犯，护佑家园，杀敌有数，招来贼匪痛恨，且他家又是乡官，恐有一些钱粮。贼人总想弑杀除之。这夜月明星高，夜半贼至，齐率子孙家仆与战，杀贼数十人，力屈被执。齐曰：“恨不能啖汝肉，可速杀我！”贼欲挟诳汉中城，百计诱之，終不移，杀其子女，不顾，遂遇害割其颅。
韩珽奏报朝廷：“贼在汉中江阻其南，山峙其北，西通栈道，东接郧阳官军十余万举。数年蔓延之冦困入其中，贼以诡降得遁一出栈道，即破凤县。杀唐三镇乡官辛思齐家一百八十口，八百连云横尸，撑拄四十村区化为煨烬。”上场里喜儿每每将他祖先故事，讲到这里，像在背诵古文。
王上听奏，低头思想许久，至嘉奖誉赏，赐风水宝地，做金首，令厚葬。立门楼，修甬道，石人石像两排恭立。碑，为前人立，为后人识。为天地立心，旷古大者，忠义千秋。
不知在哪朝哪代金首被盗墓贼偷去，在“破四旧”时期，部分文物也遭到了不同程度的损坏和掩埋。历史如退潮水，把事件的真相一点一点刷得模糊，只有一个梗概。
2017年5月，镇*对文物进行了抢修，组织人员对部分文物进行了重新摆放和加固，硬化了路面，加固了底座，给文物搭红，同时开展文物保护宣传教育，提高了村民文物保护意识，切实保障了文物安全。
墓冢与墓前石刻群东西长100多米，墓地附属文物有石碑坊、石华表、石人、石马、石羊、石猴、石供桌等，后来又在农户的地坎边上又发现了一个石麒麟。
这是一段荡气回肠的雄壮历史，读之欲扼腕流涕。他记载的不光是一个村子的人，更是这个村子里人的热血气节。黄土堆已不重要了，重要的是故事情节。
拓展阅读
1、这个冬天会很冷短散文
这个冬天会很冷，灰朦的天会下起那伤心的雨，风会带来无尽的冷。你不见那死气的照雪在空中飞舞？他在空中划出一道没有七彩的死寂。
这个冬天会很冷，很冷很冷。不要去相信那朝日的阳光，那是理想的幻梦，那是复活的魂断，那是没有根的巨参。用你的一切去体会你逝去的凄凉，只留下那淡淡的.忧伤和无尽的孤独。
这个冬天会很冷，冷得无法使自己找到一个栖身的挡风，只有一丝安慰自己的遐想，但还是一个带着血色的回眸。
我不知道这冬天是因什么那么的寒冷，只剩下那没有一点微笑的面容，那就是镜子里的我，一个无知、卑鄙、*、傻傻，一个没有思想的，一个没有生气的自以为是，一个不知天高地厚，一个没有理想的，一个……透着酸气的白痴。
这个冬天会很冷，因为温暖是一种愿望，是一个久盼的思念，一个没有希望的幻梦，一个我也不知道为什么来到的空洞。
这个冬天会很冷，会很冷。真得很冷，我的颤栗在心中不断的招摇，带着凄苦的平复，还有那一丝丝淡淡的寒噤，生命的颤抖已经开始了坚实的脚步，残缺的的生命之树早已开始枯萎，以为的绿色其实只是一个天边的浮云。
这个冬天太冷太冷，我已衣不裹体，伤痕累累的昭示，已经告诉我自己：你不是着世界的结果，只是过客，一个早就失去的虚假的魅力，一个该死的痴呆，一个已经没有价值的躯壳。
2、这个朋友的散文
这个朋友自认识已快有二十个年头了吧，相差不到一年，却是两个年代。
以前哪里懂90后，印象里只记得她的妈妈曾经拿着鞭子追着一路让她上学，而她却也会一直一直哭很远下去，只以为她希望她爸妈可以送。在教育方面，我不承认她的爸妈过分宠溺了她而让她慢慢养成骄纵刁蛮的个性。
她的成绩一直都不是很好，而我妈是却个很“积极向上”的人，总是教我要和成绩好的一起玩耍，少和成绩比我差的接触。但小时候的我哪里懂“人往高处走”的道理，只知道我们都是同龄人，比较有共同语言，总偷偷的去她家玩，偷偷的等她一起去上学。
我们因为相差近一年，也相差了一个年级。小学初中的时候还可以好好的经常聚聚，高中后，我被那些所谓的“教良好育”和母亲严格的逼迫下，实在没有太多时间和闲情去联系一起一路陪伴的朋友们，虽然我极力想冲破这层牢笼，试图寻回曾经的那份自由自在，可是我所有所有被压迫出来的怒火却只会换来母亲更加严厉的斥责。
我上高中一年后，她上了很远的一所职校。当我还在听着校长和班主任及各科老师义正言辞的`演讲时，她却已开始琢磨实习的事了，这恐怕对当时的我来说是想所未想的事吧。
再后来我们见的很少，甚至曾有段时间没有彼此的号码，就这样，我们在没有彼此存在的空间里过着自己预想的生活，可是却也会在某些时刻想起曾经有那么一个面孔陪我度过了多少懵懂无知的岁月。
不知道从何时，我们只能一年见一次，一次见面不会有很久，开始不知道聊什么，开始不知道该从哪里问起对方的生活······原来我极力想记住的友情，也会在某天变得如此清淡和让我遗憾。
去年春节见面时她还是未出嫁的少女，如今，已为**，也快为人母。高中的时候，听到她的消息的时候，我总不禁感慨时光会让我变成什么模样。我以为只要我一直都不变，别人也会一直都会不变，可是呢，蓦然发现，曾经的小孩现在已长成高大的帅哥，曾经的哥哥叔叔都已为人父，曾经皮肤光滑的父母如今满脸皱纹，而鬓角的白发又多了几丝，曾经满头白发的老人已入土为安，对于时间，我们只能无力的去仰望。
这个朋友的母亲，用着一种在我看来很骄傲的口气对我说，看我女儿嫁的不远吧。我记得她说了三遍，去的时候说了一遍，回来说了两遍。她想隐射什么，我装作听不懂，也不做任何回应。
在我看到她向她的母亲要钱的时候，我突然觉得难道这就是别人希望我去过的生活吗？我宁愿一个人孤老终身，也不愿意再向养育了这么多年、为我辛苦了大半辈子的父母乞讨他们的血汗钱，也许称不上乞讨，可是我还是不愿意，绝非和他们不够亲密。
这个朋友，真的是时间留给我的好礼物，却也是时间给我的最残忍的割舍。时光总是在馈赠我们礼物的时候，又会收走那些曾经馈赠我们的礼物，也许时光也知道那些礼物对于现在已经没有意义了吧。
总记得她叽叽喳喳的声音，欢呼雀跃的如同小孩子拿到糖一样，着急的时候双脚会跳，也许在许多大人的眼里，她缺点多多，比如脾气不好，比如不懂事等等，可是怕唯有她这样容易满足的人才轻易可以得到快乐。
生命，只是一场幻觉。以为得到了，却又像从来不曾得到过；以为绝望过，到头来才发现那是多么的微不足道；以为伤感过，可当回首时也只会淡然的笑而置之，以为可以守住永恒，最后才发觉其实什么都守不住。
最后，什么都没有，时间的依靠和扶持，只剩习惯和陪伴。
3、野蛮从来战胜文明：观察古代中国历史的一个角度
印象中，文明战胜野蛮，似乎是一个不容挑战的真理。实际上，在古代中国，野蛮战胜文明，才是常态。文明战胜野蛮，几乎是凤毛麟角的。用秦晖老师的话说，没有代际差异，野蛮大概率战胜文明。
其实仔细想想，一点也不奇怪。没有代际差异的情况下，下限更低、更野蛮才更具有战斗力，被文明束缚，顾忌太多，就像宋襄公，反而更缺乏战斗力了。更文明的农耕文明，面对更野蛮的游牧渔猎文明，战败才是常态。除非是工业文明和农业文明这种代际差异，用枪炮战胜大刀长矛，文明战胜野蛮才有可能变成常态。
春秋战国之际，最文明的是宋、卫、鲁、周诸国。但他们都是弱鸡。四大霸主，齐、晋、楚、秦，齐国融合东夷，晋国融合北狄，楚国本就是南蛮，秦国本就是西戎，而齐国晋国这种半华夏诸侯，最后还是弱秦楚一头。所以当时就说，横则秦帝，纵则楚王。
而秦国，则是所有诸侯当中最野蛮无道的一个。秦国人，生命中只有两件事：种田，打仗。秦律把所有人都塑造为战争机器。但最终统一六国的是秦国。第一次大一统，就是野蛮战胜文明的结果。代秦而起的汉，建立者也是楚国人。而不是自诩为中原的韩赵魏齐诸国。
汉武帝，看似短期内战胜了匈奴，但最终灭亡第一帝国（秦汉西晋时代，被称为第一帝国）的，就是匈奴。匈奴人怎么着也要比西晋野蛮的多。
第一次南北朝并立，南朝要比北朝文明得多。但最终统一全国的，是北朝鲜卑化的北周。第二帝国（隋唐时代，被称为第二帝国）时代，有浓浓的鲜卑味。唐太宗，看似短期内战胜了突厥，但唐末五代时期，让中原人吃尽苦头的，就是突厥的后裔沙陀人。
第二次南北朝并立（宋辽、宋金），宋明显更文明。但辽和金，始终要压着宋一头。更文明的辽，被更野蛮的金打得找不到北。宋被金打得丢了一半疆土。等更野蛮的蒙古兴起之后，更文明的金和宋，也都烟消云散了。
第三帝国（元明清时代，被称为第三帝国）期间，南明和清对立，南明明显更文明，但清所向披靡，南明也只能逃到缅甸去，最终还是被抓回来杀掉了。
整个中华古代历史上，唯一逆天的操作，可能就是第三帝国期间，朱元璋驱逐蒙古了。但实际上，元末反抗蒙古的关键一战，是张士诚打败脱脱帖木儿的高邮之战。在此之前，各地义军多被镇压。而自此之后，京杭运河被截断，元军陷于被动，各地义军又风起云涌了。因此高邮之战被称为元末起义的转折点。没有张士诚，就没有后来的朱元璋了。而且张士诚所在的苏州一带，比朱元璋所在的南京一带，文明程度还要高。张士诚深得民心，苏州被围得水泄不通，就是没人投降，大家跟着战斗到城破。死后很多年，苏州百姓非常仍旧怀念张士诚的恩德。但最终的胜利者是朱元璋。乃至朱元璋要给苏松多加赋税，以示惩罚。
也因此，狼图腾中说，中华文化多亏有了野蛮的不断鞭策和融入，才能保持不败绵延至今，不无道理。否则，就东晋抹粉嗑药的那一帮娘炮，估计早就带着魏晋风度走进博物馆，今天看不到中华文明了。
4、感恩励志教育个人心得体会范文精选合集
我是一个普通的孩子，资质平平，不是个性出色的，但是我有一个别人很难拥有的东西，就是感恩。下方是我的感恩教育心得体会，在那里与大家交流一下。
感恩，是中华民族的传统美德，素有羊羔跪乳，乌鸦反哺之美德，人有，滴水之恩，当涌泉相报之美德。我的父母与我很少有时光待在一齐，但是在儿时，他们教会了我人生中最重要的东西。学会承担职责，学会感恩。我记得小时候每当有好东西吃好的衣服穿的时候，母亲就会说，这得多谢我和你爸爸，每一天那么努力的工作，才换来了这天的富裕生活。我很礼貌地对父母说一声多谢。中国人很忌讳孩子对自我说多谢，那是因为他们感觉那样做太见外。所以此刻的我们习惯性的把父母的东西当做是自我的。
感恩，就就应从细节做起。学会感恩，是每一个人的职责。感恩，不贵重，每一天下班后，放学后，和父母聊会天，给父母泡杯茶，在父母病了的时候，端茶送水，或者给父母洗一次脚，这都是感恩。感恩，不仅仅仅是感恩父母，老师，朋友，社会，生活，都是感恩的对象。感恩社会给你这么一个平台，感恩老师的教诲，感恩朋友同事的帮忙。才有了这天的你。对你身边的人说声多谢，不是客气，是感恩。
我们每次都会被感恩教育感动得流下眼泪，但是那里不需要我们的眼泪，需要的是我的实际行动。就正如我上方所说的，很细小的举动，都是感恩。记得有个大学教授给学生们布置的作业是：给父母洗一次脚，结果完成作业的人寥寥无几。口口声声的说，我们要学会感恩。但是感恩了吗?没有，洗脚都做不到，何谈感恩?我想这位教授的真正目的并不是简单的洗脚，而是让学生看看，父母以前为了生活为了你有多辛苦，看看他们脚上的死茧，学会感恩！感恩的并不仅仅仅是父母，而是所有人！
我想，每一天对身边的人说一声多谢，并不是什么难事。你要学会说多谢，才懂得感恩。每次宪哥和父母吵架的时候，想一想，父母这么做是为什么?再做决定！
感恩生活，从点点滴滴做起！从说一声多谢开始！感恩教育，不是目的！目的是让你学会感恩！
5、感恩励志教育个人心得体会范文精选合集
今天看了于丹的节目后，想说的话太多了。首先要从自己反省反省了。
父母对我们很亲切，可我们却处处与父母为敌，连乌鸦都知道感恩自己的父母，难道人类就不知道吗?不，不是。而是现在的小学教育太宽容、太放松，所以使中国的小学生变得对父母轻视，而现在家里面都是独苗，所以父母对子女宠爱有加，所以使子女不但不懂父母的辛苦，反而还视自己父母为自己的经济来源，变本加厉，一次次的向家里要钱，使家庭和父母的负担又加上了一个负担。
前几天，我看到了这样一件事情，一个小学生放学后就跑到他妈妈面前要钱，“妈，给点钱花花。”“有买什么?上周不是刚给了你钱了吗?”那个妈妈问道。“你管啊！我想买什么就买什么，你管得着吗?再说，你的那点钱能买什么东西啊！还好意思在这问，真是恬不知耻。”听了这话我都有点想上去打那个小孩了，她毕竟是你的妈妈呀，你怎么这样说她呢！如果没有她那里来的你呀！可是结果是让我怎么也没想到的，那个母亲竟然还像犯错了一样的向那个孩子道歉，并拿出了一大把钱给了他，母亲看着她的孩子奔向小店的身影深深地低下了头。
这件事对我的触动很深，也有着许多的疑惑，直到今天看了于丹老师的讲座才明白了父母对孩子的爱是不同的，但每一种都是浓浓的爱。
讲座上还讲了一部分的礼让之道，其实这“礼让”上，确实是有一定的难点。因为现在的小学生受尽了各种蜜罐温床，不知道礼让是什么东西，因为一家之主不在是长辈，而是这些小辈，所以不知道礼让是什么东西。礼让，就是礼仪知道，为中国的古老文化之一。开创这道显赫的人是中国伟大的思想家、哲学家，他所创造的论语三百讲成为中国著名的作品。然而到我们这一代效仿他们的人却寥寥无几了，为什么呢?因为现在的子女都缺乏这一方面的道德培养，所以就没有了礼让之道的存在了。人字分为两笔，一笔是躯体，另一笔是品德，品德没了，人的一笔也就没了，只有一只脚是没有立足之地的，所以说站不住了，没了品德，灵魂就会出现分叉。会没了良心。
感受于丹老师的教育吧！不要让灵魂受到侵蚀，努力吧！
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