寒山寺景点导游词

发布时间: 2025-07-11 00:04:20

寒山寺景点导游词

寒山寺是苏州著名的古刹之一,始建于六朝时期的梁代大监年间(502~519年),初名妙利普明塔院,距今已有一千四百多年的历史。寒山寺景点导游词,我们来看看。

各位朋友,到苏州旅游,寒山寺是人们向往的地方,今天我们游览的景点就是寒山寺。寒山寺位于城西枫桥镇,建于公元508至519年的梁代天监年间,当时名叫"妙利普明塔院",唐朝时才叫寒山寺。寒山寺并非因山得名,而是因人得名。唐代时,寒山、拾得两位高僧到此,后人为纪念寒山,改寺名为寒山寺。寒山确有其人,是唐朝诗僧,著有《寒山子诗集》留世。寒山寺自唐代以来一直名扬中外,魅力无穷,寻本探源,有这样几个原因:

第一,唐代诗人张继的《枫桥夜泊》诗,使它家喻户晓。"月落鸟啼霜满天,江枫渔火对愁眠;姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。"这些传世佳句,起到了文因景传,景因文名,钟声诗韵,名扬百世的效果。该诗不但在我国流传极广,而且很早就传到了一衣带水的东邻日本,因此,清代著名学者俞樾在《重修寒山寺记》一文中说过:"其国三尺之童无不能诵是诗者。"到今天它仍被编人日本学校教科书中。在东南亚、欧美,这些诗句也很受青睐。

第二,佛门弟子一直认为,曾住持过此寺的唐代和尚寒山、拾得,分别是文殊、普贤两位菩萨转世的高僧,并把他们神化为我国的和合二仙,成为人们喜闻乐见的*。民间传说,拾得和尚乘了寒山寺里的一口钟,飘洋过海到过日本一个名叫萨堤的地方,传播佛学和中国文化。这个故事曾以连环画的艺术形式在日本的1989年第4期《中国医报》杂志上登载,题为《寒山寺钟声》,更使寒山寺多了个娓娓动听的中日友好话题。

第三,民间相传,张继诗中涉及的钟,历经沧桑,在明末流入日本。清末,日本山田寒山先生便四处探寻,欲将此钟归还原主,但终无下落,便募捐集资,铸一对青铜钟,一送寒山寺,一留日本馆山寺。在中日民间文化交流和友好往来史册中,写下了美好的一页。

第四,寒山寺的钟声不但有悠久的文化历史内涵,还有奇妙的功能,这功能用12个字可以概括二"闻钟声,烦恼清,智慧长,菩提生。"菩提,在梵文(即印度古代文字)中意为"觉悟""大彻大悟"。所以旅游者都要亲自聆听寒山寺的钟声。

唐代诗人张继当年进京考试名落孙山,归途中夜泊枫桥,正是听了夜半寒山寺钟声的启迪,灵感顿开,写下了枫桥夜泊这首千古绝唱,在中国文学史上占了引人注目的一席。也正是寒山寺钟声使他消了烦恼,继续寒窗苦读,后来再次赴京城应试,结果中了进士。总之,苏州寒山寺的钟声能安抚心神,启迪思维,寄托美好期望。现在我们就要进入寒山寺景区了。

说起寒山寺,大家都会想起唐代诗人张继写的《枫桥夜泊》诗:“月落鸟啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”这是当年张继进京考试名落孙山,归途中夜泊枫桥,写下的千古绝唱。各位朋友,到苏州旅游,寒山寺是人们向往的地方,今天我们游览的景点就是寒山寺。寒山寺位于城西枫桥镇,建于公元508至519年的梁代天监年间,当时名叫“妙利普明塔院”,唐朝时才叫寒山寺。寒山寺并非因山得名,而是因人得名。唐代时,寒山、拾得两位高僧到此,后人为纪念寒山,改寺名为寒山寺。寒山确有其人,是唐朝诗僧,著有《寒山子诗集》留世。寒山寺自唐代以来一直名扬中外,魅力无穷,寻本探源,有这样几个原因:

第一,唐代诗人张继的《枫桥夜泊》诗,使它家喻户晓。“月落鸟啼霜满天,江枫渔火对愁眠;姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”这些传世佳句,起到了文因景传,景因文名,钟声诗韵,名扬百世的效果。该诗不但在我国流传极广,而且很早就传到了一衣带水的东邻日本,因此,清代著名学者俞樾在《重修寒山寺记》一文中说过:“其国三尺之童无不能诵是诗者。”到今天它仍被编人日本学校教科书中。在东南亚、欧美,这些诗句也很受青睐。

第二,佛门弟子一直认为,曾住持过此寺的唐代和尚寒山、拾得,分别是文殊、普贤两位菩萨转世的高僧,并把他们神化为我国的和合二仙,成为人们喜闻乐见的*。民间传说,拾得和尚乘了寒山寺里的一口钟,飘洋过海到过日本一个名叫萨堤的地方,传播佛学和中国文化。这个故事曾以连环画的艺术形式在日本的1989年第4期《中国医报》杂志上登载,题为《寒山寺钟声》,更使寒山寺多了个娓娓动听的中日友好话题。

第三,民间相传,张继诗中涉及的钟,历经沧桑,在明末流入日本。清末,日本山田寒山先生便四处探寻,欲将此钟归还原主,但终无下落,便募捐集资,铸一对青铜钟,一送寒山寺,一留日本馆山寺。在中日民间文化交流和友好往来史册中,写下了美好的一页。

第四,寒山寺的钟声不但有悠久的文化历史内涵,还有奇妙的功能,这功能用12个字可以概括二“闻钟声,烦恼清,智慧长,菩提生。”菩提,在梵文(即印度古代文字)中意为“觉悟”“大彻大悟”。所以旅游者都要亲自聆听寒山寺的钟声。

寒山寺是苏州著名的古刹之一,始建于六朝时期的梁代大监年间(502~519年),初名妙利普明塔院,距今已有一千四百多年的历史。相传,唐代贞观年间,高僧寒山、拾得由天台山来此住持,塔院遂改名寒山等。当时寺中有一口大钟,以钟声悠扬宏亮闻名。唐代诗人张继一次途经寒山寺,夜泊枫桥,半夜闻钟声,使孤舟之中含愁不眠的旅人触发诗情,写下了千古名句:月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠,姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

自张继的名诗《枫桥夜泊》问世后,诗韵钟声,脍炙人口,寒山寺便更为人们所熟知,随着诗的广泛流传,寒山寺名播海外。现在,每年除夕之夜常有日本朋友专程赶来寒山寺聆听古刹钟声。

古老的寒山寺,在历经宋、元、明、清的一千多年中,曾五次毁于兵火、屡毁屡建。据志*载,北宋太平兴国七年(980年)左右,节度使孙承祐建有七层宝塔。元末时寺与塔俱毁,于明洪武中又重建,正统年间知府况钟再修。清咸丰十年(1860年)全寺毁于战火,殿堂、楼阁均荡为尘埃。现存的殿宇,则是在清光绪二十二年至宣统三年(1866~1911年)重建的。

位于古运河畔,枫桥与江村桥之间的这座古寺,气势雄伟,山门前黄墙照壁矗立,寺门横书古寒山寺匾额。通过林荫小院,正中为大雄宝殿,殿内有释迦牟尼像,佛座两边和后壁嵌有寒山子诗三十六首,有清代扬州八怪之一的罗聘以及郑文焯所绘的寒山、抬得和丰干的写意画像石刻。那著名的寒山抬得塑像在大殿右侧的偏殿内,一座巨大的莲花座盘上,两个袒胸露乳、蓬头赤足的年轻胖和尚,一个手捧净瓶,一个手执莲花,纯朴浑厚,嬉笑颜开。寒山在历史上确有其人,是唐代一位著名的诗僧,有诗三百余首,后人辑为《寒山子集》三卷。在大殿东西两侧偏殿内,还有小型香樟木雕刻的金身五百罗汉像,造型古朴,生动自然。殿后为藏经楼,环壁嵌着宋代张樗所书《金刚经》石刻,笔力刚劲秀逸,是传世少见的珍品。藏经楼左右连以长廊,左边折上方亭,亭内嵌有明、清诗人题咏寒山寺的诗文石刻;右边通向钟楼。

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天安门

各位团友大家好,今天我们要参观的是世界上最大的城市中心广场——天安门广场及天安门。

天安门广场位于北京市中心。南北长880米,东西宽500米,占地面积达44万平方米,是当今世界上最大的城市中心广场。国家机构按文东武西的格局分列广场两侧。东边建有国家博物馆,西边是人民大会堂,中间耸立国旗旗杆和人民英雄纪念碑。毛**纪念堂在广场南部。最南端是正阳门及其箭楼。

我们现在所在的位置就是皇城的正门天安门。天安门始建于明永乐十五年(1417年),原名承天门,取“承天启运,受命于天”之意。开始时仅是一座三层楼式的木坊。屡毁屡建,直至清顺治八年(1651年)才重建为xx开间的重檐歇式顶楼,取“受命于天,安邦定国”之意。改名为天安门。天安门除了举行其他盛大仪式之外,也曾经是清朝皇帝举行“金凤颁诏”礼的地方。每逢冬至去天坛祭天,夏至到地坛祭地,孟春到先农坛 耕,以及皇帝大婚或出兵亲征,都要从天安门出入。举子们的黄榜也是从此捧出的。

现在的天安门城楼在城台正中大门上方挂有一幅巨型毛**画像。画像高6米、宽4.6米,总重约1.5吨。每年国庆节前都要重新绘制。第一幅画像的作者是周令钊。现在画像的工作由北京美术公司的葛小光先生接续。在城楼重檐正中悬挂的国徽是以周令钊和张仃的创意为基础,最终由梁思成设计完成的,国徽的图案由天安门、国旗、齿轮、麦稻穗和红绶带组成。城楼内根据开国大典时的环境布置有国画“铁骨傲霜雪,幽香透国魂”及董希文创作的著名油画《开国大典》。

城门前面是与故宫内相通的金水河,河上横跨7座汉白玉金水桥,中间5座分别与天安门城楼的5个门洞相对。正中是供帝后行走的御路桥,两侧为宗室王公行走的皇族桥。再向外的两座是品级桥,供三品以上*行走。最外面位于太庙和社稷坛门前的,是供四品以下*及其其他人员行走的公生桥。在金水桥南北两岸各有一对雕刻于明永乐年间的石狮子,东侧的都是雄狮子。脚踏绣球,象征一统寰宇。西侧的都是雌狮子。脚踩幼狮,寓意母仪天下,子孙绵延。它们都把头微微倾向内侧,以示保护御路保护皇上。金水河南岸还有一对立于明成化元年高约10米,重达20吨的汉白玉华表,与其对称在天安门内侧也有一对。华表顶部承露盘上有一小兽,俗称“望天吼”。其作用是用来警示皇上。据说华表源于用作路标的表木和听取意见的诽谤木。现在的华表只是用来起装饰作用。

华表以南这条车水马龙的大街就是“中华第一街”——长安街了。明清时期的长安街东起东单牌楼,西到西单牌楼。全长十华里号称“十里长街”。如今的长安街,东起通州,西至石,全长42公里。可谓“百里长街”。

长安街过后,由近到远。首先看到的就是,由曾联松设计的中华人民共和国国旗。第一面国旗的制作者是国营永茂实业公司的宋树信。高32.6米的旗杆是由特殊处理过的,20年不会腐蚀的无缝钢管分4节组装而成。

旗杆的远处广场的中心位置,是新中国第一座大型纪念性建筑——人民英雄纪念碑。纪念碑以梁思成的设计方案为主,再综合其他3个方案,于1952年8月正式动工兴建,1958年5月1日完工。通高约38米,碑芯高14.7米,重60吨;碑身由413块花岗岩组成;碑座四面镶嵌有8幅巨大的浮雕,内容分别为焚烧鸦片、金田起义、武昌起义、五四运动、五卅运动、南昌起义、抗日击战争、胜利渡长江。碑身正面有***亲笔题写的镏金大字“人民英雄永垂不朽”,背面是毛**起草周总理亲笔书写的碑文。碑文内容是“三千年以来,在人民解放战争和人民**中牺牲的人民英雄们永垂不朽。三十年以来,在人民解放战争和人民**中牺牲的人民英雄们永垂不朽,由此上溯到一千八百四十年,从那时起为了反对内外敌人,争取民族独立和人民自由幸福,在历次*中牺牲的人民英雄永垂不朽!”

天安门广场南部的方形建筑,就是安放毛**遗体的毛**纪念堂。纪念堂占地面57万多平方米,全部工程仅用6个月就完成。在**逝世一周年时正式对外开放。纪念堂内由北大厅、瞻仰厅和南大厅组成。北大厅*是高3米的毛**汉白玉坐象,坐像的背后是巨幅祖国河图。瞻仰厅是纪念堂的核心部分,内有黑色花岗岩砌成的梯形棺床。上面安放着有毛**遗体的水晶棺。南大厅北墙为汉白玉石墙,上面镌刻有毛**的诗《满江红》。

现在咱们来看广场的东西两侧。在广场的西侧是1958年10月兴建,1959年国庆前竣工的人民大会堂。整组建筑平面呈“”字形,正面墙呈“弓”字形。*最高处为46.5米,因此大会堂是整个天安门广场上的最高建筑。大会堂四周用143根巨柱支撑,东部有金色大铜门5扇,正门上方高悬着全国最大的国徽,极为宏伟壮观。中部是著名的万人大会堂,三层扇形会场可容纳10000人。穹窿形的顶部*位置为巨大的红五角星灯,发出70道光芒,周围是40片葵花瓣、500个满天星及三层水波形灯槽。喻意“万众一心团结在**周围”。北部为我国最大的宴会厅。可同时供5000人宴会,一万人酒会。南部是人大*会办公楼,办公楼部分还包括有全国各省、市、自治区、直辖市、特区各具特色的会议厅。

天安门广场东侧的巍峨建筑就是国家博物馆了,北半部是中国**博物馆,南半部是中国历史博物馆。中国**博物馆建成于1959年8月。有两层展室,自1961年7月1日正式开放。以自“五四”以来的**资料为主要展品,分为《近代中国陈列》和《当代中国陈列》各展厅内有图片、文字说明和大量实物。

中国历史博物馆前身是北京历史博物馆,成立于19XX年7月。1959年迁入。基本陈列是《中国通史》,展品跨越从奴隶社会夏商周到太平天国直至清王朝灭亡数千年历史,分朝代展出文物、货币、书画等40多万件历史文物。

现在咱们再回到广场的最南端,这里的两座建筑就是内城中最高大的城门正阳门及其箭楼了,“正阳”取“圣主当阳,日至中天,万国瞻仰”之意。建成于明永乐十八年。光绪年间被八国联军炮火击毁,后重建。

(人民大会堂) 我们现在已经来到了人民大会堂,这里是*举行会议共商国事的重地,*和国家及人民群众重要的*、文化活动场所。 人民大会堂建于1958年10月至1959年8月,完全由中国人自行设计兴建,仅用10个月竣工,其建筑平面呈""""字形,南北长336米,东西宽206米,*最高46.5米,占地15公顷,建筑面积171800平方米。周围共有廊柱134根,正门(东门)台阶高5米,宽度83米,有擎天廊柱12根,均用天然大理石镶砌。请大家抬头看一下人民大会堂上悬挂的国徽,这枚国徽在阳光的照耀下熠熠生辉。它是在2001年的8月被换上去的,替换下已悬挂了42年之久的木制国徽。这枚新国徽为钢结构,外面为全铜板,最大处直径6.3米,重1吨多,表面部分贴有金箔,比原来的国徽更结实了。 大会堂主要由中部的万人大礼堂,北部的宴会大厅和南部的人大*会办公楼三大部分组成。此外,还有各种会议厅、休息厅、办公室等300多个。其中有33个会议厅是以全国各省、自治区、直辖市和香港、澳门特别行政区命名的。 *大厅位于东大门内,南北长76米,进深48米,高16米,占地3600平方米。内竖方柱20根,顶挂水晶玻璃大吊灯5盏,方柱与地面均用天然大理石镶砌。这是大会堂与会者休息、活动及举办节庆娱乐活动的极好场所,*和国家领人,常在东门外广场或在该大厅举行迎宾仪式,热烈欢迎外国元首的光临。 大会堂的主体建筑,位于中心区域。其穹窿顶、大跨度、无立柱结构。三层座椅,层层梯升。声、电、光及空调等到设施先进,装修考究,十分宏伟壮丽,为新中国的现代建筑奇观之一。 该礼堂南北宽76米,东西进深60米,高32米。一层设座位3693个,二层3515个,三层2518个,**台可设座300--500个,总计可容纳1万人。 礼堂平面呈扇面形,坐在任何一个位置上均可看到**台。一层为代表席,每个座位均设有12种语言的译意风及电子表决器,代表们可即席发言或表决。

二、三层每个座位中则装有小喇叭,均可清晰听到**台的声音。 礼堂顶棚微微窿起,其与墙面呈圆弧型 ,形成""水天一色,浑然一体""之势。顶部*饰有巨型红色五星灯,周围缀有镏金的70道光芒线和40个葵花瓣,三环水波式暗灯槽,一环大于一环,象征中国**从胜利走向更大的胜利。整个顶棚纵横密布有500个满天星灯,灯火齐明,宛如""众星捧月""、蔚为绚丽壮观。 在二楼中北部,这里是*和国家领人在举行宴会之前,迎接外国贵宾以及进行宾主合影留念的地方。 厅正中挂有巨型国画:""江如此多娇"",其高6米,宽9米,是大会堂内最大的画幅。此画系我国著名画家关月和傅抱石,以毛**《沁园春·雪》意创作而成,描绘了我们伟大祖国的锦秀河。 该地毯是大会堂内最大的一块,宽16米,长23米,重3吨多,为天津地毯厂产品。两侧所摆高大花瓶,系福建产的脱胎漆器。厅前的大楼梯很有特色,其高8.5米,宽8米,分5组,共设台阶62个,全部用汉白玉大理石镶砌而成。楼梯顶棚采用玻璃砖自然采光,整个楼梯极显敞亮、宏大的豪华气派。 位于二楼的北端,是*和国家领人举行盛大国宴和招待会的地方。其东西长102米,南北宽76米,高15米,面积7000多平方米,相当于一个国际足球场大小。这里可举办5000人的座席宴会或1万人的酒会。中、西餐厨房设于北面的东西两侧。面积巨大的宴会厅顶棚呈平面型 ,且无立柱支撑,这一精巧的科学建筑杰作,无不令中外人士叫绝。顶棚中心饰有绚丽的水晶玻璃灯及玻璃钢压花图案与彩色藻井,民族风格浓郁。宴会厅四周共有28根直径为一米的沥粉贴金廊柱,墙面为浅黄色。**台是供宴会中主宾祝酒和表演助宴文艺节目而设置的。整个宴会厅气魄宏大、宽广明快、富丽堂皇。 此外大会堂中的各个地方会议厅,布置多姿多彩,各具特色。如四川厅的蜀绣和竹器工艺精品,湖南厅的湘绣,辽宁厅反映满族风情的大型陶瓷壁画,陕西厅的秦马俑,江西厅装饰的精美瓷器,台弯厅的宝岛风光油画等等艺术珍品, 无不引人人胜,留连忘返。

好了,天安门广场及天安门的参观到此就结束了。现在给大家20分钟自由活动。

故宫

各位团友大家好,今天我们要参观的是世界上现存最大最完整的皇家宫殿建筑群。

故宫位于北京市区中心,旧称紫禁城。始建于明永乐五年,完工于永乐十八年,历XX年。是我国明、清两代24位皇帝的皇宫,其名称是借喻紫徽星垣而来。占地72万平方米,呈长方形,南北长960米、东西宽750米,周围环绕有50米宽的护城河和10米高的城墙。共有房间9000多间。迄今已近6XX年的历史。是世界上现存规模最大保存最完整的皇家宫殿建筑群。这组规模宏大的建筑群是按《周礼?考工计》中“前朝后室,左祖右社”的原则营建的,结构严谨,色彩辉煌,布局规整。

故宫整体建筑分为前朝和后宫两部分。前朝是皇帝举行大典和召见群臣的主要场所,其中心建筑是太和、中和、保和三大殿,以及分立两翼的文华殿、武英殿。后宫也可分为三部分。那就是以乾清宫、交泰殿、坤宁官为主题的正宫,以奉先殿、皇极殿为主题的东宫,以养心殿、储秀宫为主题的西宫。

故宫有四个大门,正门也就是南门为午门,东为东华门,西为西华门,北为神武门。

由天安门进去,往北就是端门,越过端门即可见到午门。午门为紫禁城正门,顺治四年重建,为重檐庑殿顶建筑,xx开间,通高35米。其平面为凹字形,两翼各有重檐楼阁四座。俗称五凤楼。午门前的小广场可容二万余人。皇帝在农历十月初一,颁发次年历书。如遇出征或献俘时,皇帝在午门发布命令或接受降俘。凡大臣惹怒皇帝而被批“逆鳞”者,都来午门受“廷杖”。据记载明朝正德十四年和明嘉靖三年的两次廷杖都是打死过人的。

过了午门可以看到一条曲折多姿,状似玉带的人工河,它就是玉带河。横跨河上的五座雕刻精美的汉白玉石桥——玉带桥是通往前朝三殿的必经之路。

前朝三殿俗称三大殿,依次为太和殿、中和殿、保和殿,是中轴线上的主要建筑,也是紫禁城中最高大的建筑。

穿过明朝皇帝御门听政的太和门就可见到太和殿。太和殿俗称“金銮殿”,始建于明永乐年间,屡毁屡建,曾经叫过奉天殿、皇极殿。最终于清顺治年间重建后改名为太和殿。高约35米,东西宽约63米,正面立有红柱子12根,是当时北京最大的木结构建筑,基座是用高约十米的汉白玉和艾青石砌筑而成。基座四周围有云龙云凤图案石望柱,基座底部还雕有一千多个汉白玉螭首,螭首的口中有排水用的小孔。遇上下雨,可见“千龙吐水”的奇妙观。石阶两侧放置有18座香炉,殿前露台上放置4只流经铜缸,象征“金瓯无缺”。左右两侧的的铜龟铜鹤分别象征江永固和帝后的长寿。东边的日晷象征受命于天。西边的嘉量,象征皇帝公平公正。殿内有沥粉金漆大柱48根。中间是平地床,上面摆有金漆雕龙宝座。殿顶有“藻井”取镇火之意。中间穹隆圆顶上有一条口衔宝珠的盘龙。宝珠涂水银,名为“轩辕宝镜”。用来象征即位者似乎正统皇帝,是轩辕氏皇帝的后代。

太和殿的主要作用是每年元旦、冬至、万寿三大节时,皇帝亲临受贺;新帝登基、颁发重要诏书、发布新进士黄榜等国家大典也在此进行。

位于大和殿后面的中和殿,为方形攒尖顶建筑。同样气象不凡。曾经也有三个名字——华盖殿、中极殿、中和殿,此殿的名称本身就体现了儒家的中庸思想。它的主要作用主要是一:太和殿大朝时在此等候上朝时辰和休息;接受*朝贺。二:皇帝去先农坛亲耕前一天,在此验看种子和农具。三:存放皇帝的家谱。

保和殿为三大殿中位于最后面的殿宇。为重檐歇顶。它同样有过三个名称——谨身殿、建极殿、保和殿。保和殿在明朝时有两个作用:

一、皇帝在登临太和殿之前在此试穿朝服。

二、每年年终在此举办庆功宴,宴请文武百官。在清朝时同样有两个作用:

一、每年正月初一和十五在此宴请外藩王公大臣及外国公使。

二、乾隆年间改在保和殿举行科举考试的殿试。殿试每三年举行一次。由皇帝亲自命题,亲自考核。第一名称状元,第二名称榜眼,第三名称探花。殿试始于隋朝,终止于清末光绪年间。

览完了前三殿,我们就来到了后寝区的正门乾清门。乾清门以北为后宫,是帝后生活和居住的地方。乾清门是前朝与后宫的分界线,清朝皇帝在此“御门听政”。西边几间较矮建筑为雍正年间设立的*的决策*——军机处。乾清门内东面是上书房,为清代皇子读书处。

乾清宫是后宫的正殿,也是明清两代皇帝的寝宫和平时处理政务的地方。自雍正皇帝移居养心殿后这里不再是皇帝的寝宫。宫前露台上陈设铜炉四只,龟鹤各一对,日晷,嘉量各一个。露台两侧还建有“江社稷小金殿”乾清宫内正中设有金漆宝座,后面有金漆屏风。上面悬挂的“正大光明”匾是雍正秘密立储藏诏书的地方,颇有神秘色彩。乾清宫的作用主要是:

一、皇帝在此处理日常政务。

二、每逢元旦、元宵、端午、中秋、重阳、冬至、除夕等都要在此进行内朝礼和赐宴活动。

三、清朝康熙和乾隆年间的两次千叟宴也是在这里举行的。另外明朝许多震惊朝野的重大事件、宫闱秘闻也都发生在这里,如:“壬寅宫变”、“红丸案”、及“武宗戏火”、“崇祯出逃”等。

在乾清宫的后边便是交泰殿。交泰二字象“征天地交合,平安康泰”。殿面呈方形,在殿*放有25颗宝玺,上方高悬着康熙皇帝的“无为”匾额。东侧陈设着我国古代人民发明的计时器——铜壶滴漏,西侧陈设着大自鸣钟一座。此外这里还有一块警告宦官不许干预朝政的铁牌。每年皇后的生日及大典时,都要在交泰殿接受庆贺礼。皇后到先蚕坛举行仪式的前一天要在这里检阅采桑工具。再往后走就是明代皇后的寝宫——坤宁宫,清后改为祭祀和皇帝结婚的场所,东暖阁时皇帝结婚时的洞房。

内廷的最后面就是御花园 原名宫后苑。花园占地仅1.2万平方米,却容纳了20多座、十几种不同风格建筑。御花园正中间为天一门,过天一门是钦安殿,钦安殿是御花园中的主体建筑,也是皇宫中轴线上唯一的一座*建筑,内供奉玄武大帝。北京有名的连理柏就在御花园中。御花园内还有分别象征春夏秋冬四季的四个亭子——万春亭、浮碧亭、千秋亭、澄瑞亭。

故宫里的这是建筑都是我国古代建筑大师和能工巧匠们非凡技艺和丰富想象力的结晶,是我国乃至世界宝贵的文化遗产。好了,故宫我们就先参观到这里。

天坛

各位团友大家好,今天我们要参观的是世界上现存规模最大、保存最完整的古代祭天建筑群——天坛。

天坛位于北京东南侧,也是我国和世界上现存规模最大的古代祭祀性建筑群。始建于明永乐四年,至明永乐十八年完工。占地面积273公顷。相当于故宫的三倍还多。是明清两代皇帝祭天祈谷的场所,每年“三孟”举行祭祝,即孟春祈谷,孟夏祈雨,孟冬祀天。初建时这里也是祭祀地神的地方,称天地坛。直到明嘉靖九年在北部另建地坛。那时天地开始分别祭祀,同时还另建两坛。才形成了现今的南天坛、北地坛、东日坛、西月坛这“京郊四坛”。

天坛是圜丘、祈谷两坛的总称。建筑布局呈“回”字形,有坛墙两重,形成内外坛,坛墙南方北圆,象征天圆地方,故又称天地墙。主要建筑有祈年殿、圜丘坛、皇穹宇、斋宫、外坛神乐署和牺牲所。除了斋宫在西部以外,其他主要三组均在一条中轴线上。在北京古代建筑中是唯一一个中轴不对称的建筑。

可是这样一个祭天圣地,却也曾经在1860年时遭到英法联军的洗劫,继而在19XX年的时候又遭到了八国联军的蹂躏。在19XX年袁世凯登基的时候也曾经在天坛上演了一出祭天的闹剧。在1918年,天坛最终还是以公园开放。解放以后天坛不仅成了著名的旅,而且还是北京城市绿地的组成部分,来这里的不光是旅者,还不乏一些专门为了强身健体的老人们。

现在就让我们沿着当年皇帝登坛的路线开始此次览。

我们先介绍一下斋宫。斋宫位于天坛西门内,里面有著名的无梁殿。面积约4万平方米,有小紫禁城之称,是皇帝祭祀前斋戒的地方。皇帝在祭天前要在此斋戒三天。三天里“不吃荤、不饮酒、不娱乐、多沐浴、不理刑名、不近女色。”所谓至斋。在斋宫殿前的露台上左右还各有一个石亭。右面的为时辰亭,左面的为斋戒铜人亭。铜人高0.5米身着文官服饰,相传是唐代的魏征。手持斋戒铜牌,上刻“斋戒”二字,用来警示皇上。

下面我们来看圜丘坛。圜丘坛通高5.7米,分三层。每层的四个方向各有九级艾叶青石铺就的台阶。四面围有汉白玉护栏。坛外面有两道围墙,围墙从东向面依次有泰元、昭亨、广利、成贞四座棂星门。现在我们开始登坛,请大家注意一下坛面。坛面上所用的石料的数字都与九相关,上层直径9丈,中层直径15丈,下层直径21丈。三层共45丈,既是9 的倍数又含有“xx之尊”的意思。最上一层坛面中间的那块圆形的大理石叫做天心石。又叫“亿兆影从石”。人站在上面说话会感到强烈的共鸣。围绕天心石这一层共砌着9圈巨大的扇形石,第一圈9块,第二圈18块。以此类推,到了最外边的第九圈正好是81块;第二层,第层也一样。直至最外第27圈。同样大家抬头就可以看到的护板被四面台阶分为四个部分,每个部分也都有9块,中层的护板是18块,下层的是27块,这些都是根据阴阳五行来做的。9是极阳数,所以古代的工匠便用这个数字来强调天的崇高,神圣。祭天时的步骤可分为:燔柴迎帝神、苍壁礼天、进俎、初献礼、亚献礼、终献礼、撤馔、送帝神、望燎。

大家再看圜丘坛的西南方。有三座高大的石台,叫做望灯台。台上的长杆是望灯杆。杆高九丈,通体红色。祭天时,望灯杆上各悬挂一只直径六尺高八尺的灯笼。灯笼内蟠龙通宵宝蜡,可持续燃烧六个时辰。不灭、不流油、不用剪蜡花。

现在咱们继续沿着中轴线行走,前面的建筑就是天库——皇穹宇。皇穹宇建于明嘉靖九年,起初叫做泰神殿,嘉靖十七年,改名为现在的皇穹宇,这里是专门存放神牌的地方。既有皇天*的神牌,也有风雷雨电的神牌。这组建筑不仅造型精美,而且还有和天心石合称天坛三大声学现象的回音壁、三音石。

回音壁就是皇穹宇的外墙,围墙建造的磨砖对缝,是很好的传声体,只要正确的对着墙说话,就算相隔四五十米,见不到面,都可以清晰的听到对方说话。而三音石则是皇穹宇大殿正前方的三块石头,您站在第一块石头上拍手可以听到一次回音,第二块石头可以听到两次,而第三块就可以听到三次回音,所以叫三音石。后来取天地人三才之意又叫“三才石”。

大家应该早就注意到了吧!天坛有非常多的柏树。而在这许多古柏当中,有一株500余岁的桧柏,就是回音壁西墙外的那棵九龙柏。因为它的树干表面布满了旋转扭曲的沟纹,犹如九龙飞腾,所以叫它九龙柏。

回音壁北侧,有一条宽广的大道,也就是叫做海墁大道的丹陛桥。因路面下边建有涵洞成立体交叉,类似立交桥,所以称之为桥。穿过丹陛桥后,我们看到的就是祈谷坛建筑群了。祈谷坛是三层汉白玉圆坛,占地面积近六千平方米。祈年殿就建上面。

祈年殿是天坛的象征。也曾经是中国的象征性建筑物,原名大祀殿。有祈祷丰收之年的意思。在建筑上,它是圆形重檐攒尖顶,顶部覆盖蓝色竹节瓦。逐层收缩,高达九丈,由28根红柱子支撑。是我国唯一留下来的仿明堂式建筑。过去,琉璃瓦分三种颜色,也三种不同的意思。即:上青,代表上天、中黄,代表皇帝、下绿,代表黎民百姓。后为了表示对上天的尊敬,全部改换成蓝色琉璃瓦。

而殿顶和支撑殿顶的28根柱子,也有不同的代表意义。殿顶周长30丈,代表一月30天。四根龙井柱,象征一年有四个季节。中层12根象征一年有12个月。外层12根象征一日有12时辰。中层与外层24根象征24节气。三层共28根象征天上的28星宿。如果再加上殿顶顶部的8根童柱共计36根。则象征天上的36天罡。在宝顶上还有一根叫雷公柱的镏金短铜柱,象征皇帝一统天下。 除此之外,殿顶内部还有一“龙凤藻井”,地面有一块“龙凤呈祥石”。二者相映成趣。

和祭天一样,每年这里都要举行用来祈谷的礼仪。每次祭祀前都要将大殿修饰一新。

现在我们从祈谷坛的东门出来,可以看到一条长廊,共七十二间,俗称七十二连房,它连接神厨神库,是祭祀时运送祭品的通道。在长廊的东南方向,有八块巨大的青石,称为七星石。这是风水镇石。关于七星石的说法有二。一说明代有个道士和皇帝说祈年殿的东南方空旷,于国家不利。所以就在这里放了象征着北斗七星的七块石头。二说,七星石代表东岳七峰。至于东北的小青石,是因为康熙皇帝为了给满族入主中原寻找理论依据,而派人考察泰的发脉地络,认定泰发脉于东北的长白后增加的。

今天的观光览就要结束了,在天坛的这段时光希望能成为您北京之中的永恒记忆。

长城

大家好!欢迎大家到八达岭区观光旅。今天有幸陪同大家一起参观,我很高兴,希望各位能在八达岭度过一段美好的时光。

长城是我们古代一项极为雄伟的防御性建筑,它东起海关,西至嘉峪关,横贯我国北部。婉蜒一万两千多里,故以“万里长城”闻名于世。并于1987年被列入《世界文化遗产名录》。被专家学者们称为“世界上最长的防御性城墙”。

中国最早修建长城是在公元前7世纪的春秋时期,最早修筑长城的国家是楚国。楚国长城在历史文献记载上称作“方城”,长度近千里。齐国也是诸侯国中修筑长城较早的国家,齐长城西起东平阴,东入大海。是春秋时期长城中遗址保存最多的。

秦始皇于公元前221年统一中国后,先修缮了秦、赵、燕三国北部的部分旧长城。并开始以“修万里城,筑万里人”的代价修建西起临洮、东到辽东,长达7000多千米的长城。从此万里长城巍然屹立于世界的东方,经历千百年的风霜雨雪。

西汉初期,为了抵御侵略和保护新开发的“丝绸之路”。修筑了西起新疆罗布泊,东到辽东,长达一万多千米的长城。这也是我国历史上最长的一条长城。

明朝建立后,面对蒙古和女真的威胁。从朱元璋开始就派大将徐达北上修筑长城。直到明朝灭亡,先后大修十八次,历时260余年。直到弘治XX年,才完成了东起鸭绿江边,西到嘉峪关。途经辽宁、河北、北京、西、陕西、内蒙古、宁夏、甘肃等省市自治区。全长12700多里的长城。并把长城沿线划分为九个防御区域,称为“九边九镇”。而且还在许多重要关隘地区,特别是北京城的北面,修筑了多重城墙。这些就是我们现在所看到的八达岭长城了。

秦、汉、明三朝在历史上修筑长城的规模,相比其他朝代来讲是最大的。所以说在历史上的三次修筑**就是秦朝、汉朝、明朝。

现在,我就来介绍一下八达岭长城。八达岭长城位于北京西北部的延庆县,是北京地区长城中保存最完好,工程质量最佳,结构最严谨的一段。这段长城以瓮城为中心,南至七楼,北到十二楼,全长4770米。它是北京地区通向塞外的唯一通道,是居庸关的前沿阵地。由此地东可到永宁、四海,西可到宣化、大同,南可抵京城,北可通延庆,四通八达,所以叫做八达岭。八达岭关城建于15XX年,城高7.5米,厚4米。东西两门各有一块牌匾,东为 “居庸外镇”,西为“北门锁钥”。关城入口处有一尊长2.85米,口径10.5厘米的大炮名叫“神威大将军”。现在请大家看八达岭这段长城的城墙。这段城墙上窄下宽,上窄约5.8米,下宽约6.5米。分别由四种基本构造构成。

一、城墙,

二、城台,

三、关隘,

四、烽火台。墙内有券门,中间有石梯相连。顶部可容5匹马并行。烽火台又称烽堠、烽燧、狼烟台。它独立于城墙之外,几乎每隔一里就有一座,组成了万里长城的防御报警系统。

每当有敌兵进犯的时候,烽火台就燃烽火,传递军情。白天燃烟称烽。夜晚举火称燧。又因为经常用狼粪做燃料,烟飘的高又不易消散,所以也叫做“狼烟”。而且,在明朝规定。来犯敌兵百余人一烟放一炮,五百人左右两烟两炮,千余人以上三烟三炮,五千人以上四烟四炮,如果事万人以上,五烟五炮。

从八达岭一直向南,就是著名的雄关——居庸关了。居庸关是万里长城最有名的关隘之一,为古代北京西北的重要屏障。以秦始皇修长城“徙居庸徒于此”而得名。也就是说把囚犯、和受过宫刑的人,抓到这里来让他们修长城。并且居住了下来。居庸关在汉朝时叫居庸塞,隋朝叫军都关。到了明朝重新修筑后,成了明长城中最坚固的一段。这里既有军事指挥部、又有行政管理机构。古时的居庸关同样林木葱郁,致非凡,著名的燕京八之一“居庸叠翠”指的就是这里了。除此之外还有许多名胜古迹,象杨六郎的栓马桩、穆桂英的将台、龙戏凤的白凤冢等七十二处名胜。不但如此,而且居庸关中还有一座始建于1345年的汉白玉高台,人称云台。因台上曾建有3座藏式佛塔,台下为券门,故原称“过街塔”。明初佛塔被毁,后又建泰安。清朝前期,又被毁,现仅有柱础和望柱。内壁还留有用梵文、藏文、八思巴文等6种文字篆刻的经文,是研究我国古代文字的重要实物。

说了这么多了,下面我给大家讲一个故事来放松一下。故事的名字呢就叫做“孟姜女哭长城”。说的是秦始皇修筑长城的事。当时为了加快工程速度,又开始在全国各地抽调民夫。孟姜女的丈夫范杞梁在新婚不久,也被抽调去充当修长城的民夫了。

转眼三年过去了,范杞梁杳无音信,急得孟姜女吃不好睡不香。突然,有一天夜里。孟姜女做梦,梦到他的丈夫饥交迫,衣不遮体,还不停的喊“我冷啊,我饿呀!”孟姜女惊醒后决定去找丈夫,并给他带上了干粮和御的衣服。一路沿着长城寻找他的丈夫。她四处打听,走到海关才知道,为修长城*很多人,丈夫范杞梁也被累*,并埋在长城下,尸骨都找不到。这一消息如同晴天霹雳,孟姜女顿时就伤心地痛哭起来,哭得惊天动地,长城一段段的倒塌,足有八百里长。这下可急坏了工程总管,急忙去报告正来此**工程进展的秦始皇。秦始皇赶忙派人把孟姜女抓来寻问根由。当见到之后,秦始皇却被她的美貌迷住了,非要封她为"正宫娘娘"。孟姜女虽然怒火满腔,但还是压住心头仇恨,灵机一动,将计就计地非要秦始皇答应她三个条件,之后才能当"正宫娘娘"。一要找到丈夫范杞梁的尸体;二要为其丈夫举行国葬;三要秦始皇为范杞梁披麻戴孝、打幡送葬。秦始皇听罢孟姜女提的三个条件,思索片刻,为了得到貌美如花的孟姜女,便硬着头皮答应下来,孟姜女戴着孝拜了为筑城而死的范札梁坟墓后,宿愿已偿,面对滚滚的渤海,纵身一跃,投海自尽了。

故事讲完了,大家觉得秦始皇是不是昏庸霸道?咱们先不管他怎么样。开始登长城做好汉吧!!

颐和园

各位团友大家好,今天我们要参观的是1998年列入《世界文化遗产名录》的,世界上造最丰富,建筑集中,保存最完整的皇家园林——颐和园。

颐和园位于北京市西北部,占地290公顷,其中水面约220公顷,主体由万寿与昆明湖构成。颐和园原名清漪园,是乾隆皇帝年为了给母亲祝寿于公元1750建造的。1860年,遭英法联军火焚,大部分建筑损失贻尽。慈禧挪用海军军费,历时XX年重建,竣工后更名颐和园。慈禧晚年大部分时间在园中度过,那里至今还可追寻到当年重大事件的痕迹。 颐和园基本布局可分为以仁寿殿为中心的政务区,以玉兰堂、乐寿堂为主的帝后生活区,以及以昆明湖及沿岸风光和前物为主的览区三个部分。如果再加上排云殿也可以分为四个部分。

起初这里并没有什么名字。在辽金时期上建了金行宫,于是这里被称做“金”和“金海”。又因为传说有一个老人在下挖出了一个石瓮,元朝便将这里改名字为“瓮”和“瓮泊”。且瓮泊位于元大都的西部,色妖娆,所以在文人笔下便有了“西湖”的美称。到明代这里既修了钓鱼台,又建了一些殿堂庙宇,皇帝把这里称为“好园”。清朝初年,才开始大规模的在这里修建皇家园林。当时这里就有了著名的“三五园”。它们就是:玉泉、万寿、香,畅春园、静明园、静宜园、圆明园、清漪园。清漪园也就是现在的颐和园。

来到了东宫门,我们本次的览也就正式开始了。在东宫门外的就是清代保留至今最大的一座过街牌楼“涵虚、罨秀”牌楼。而东宫门也是颐和园的正门。门上高悬的颐和园匾额就是光绪皇帝的手书。“颐和”二字则取“颐养精神,心平气和”的意思。

进入东宫门,我们首先来到的便是仁寿殿了。“仁寿”二字取自《论语》中“仁者寿”的意思。也就是说施仁政者可以长寿。仁寿殿原来是乾隆时期的勤政殿,重建颐和园后改为仁寿殿。这里是皇家在园中进行*活动的主要场所。迎面看到的这五块太湖石叫作峰虚五老,寓意长寿。而在汉白玉须弥座上的这只铜制怪兽,人称麒麟,俗称四不象,是龙生九子之一,象征吉祥富贵。在殿前还陈设有两对龙凤造型的铜香炉,排列方式是凤在内侧,龙在外侧,突出了凤的地位。这与清朝末年慈禧太后垂帘听政不无关系。

现在仁寿殿内的陈设和原来是基本一致的。殿内的地平床上有有御案、宝座、角端、掌扇、屏风。屏风以紫檀木为框架,雕有九条闹龙,中心是玻璃镜,镜面上写有226个不同写法的寿字。掌扇是用孔雀翎装饰的宫廷陈设,角端是独角兽,传说能“通四夷”。实际用处是香炉。而殿内两侧的墙壁上,各有一幅“百蝠捧寿图”中间的寿字是慈禧手书,蝠与福同音,意为多福多寿。

穿过仁寿殿后面的假,展现在我们前面的就是一碧千倾的昆明湖。

颐和园中观赏全园最佳的角度就在昆明湖的东岸。在这里我们可以北望佛香阁、西看玉泉、南眺南湖岛。

接下来我们就去参观,帝后生活区。

我们现在看到这组别致、幽雅的四合院就是玉澜堂,“玉澜”出自晋代诗人陆机:“玉泉涌微澜”的诗句,这里是光绪皇帝来颐和园时居住和日常处理政务的地方。戊戌变法失败以后,光绪被软禁在这里。为了控制他的一举一动,慈禧连东西两侧的回廊也用砖墙封闭了起来。这些都是戊戌变法的见证。玉澜堂是一座传统的三合院建筑,东侧早餐室、西侧是寝室、中间为书房。

在玉澜堂的后边就是宜芸馆,“宜芸”是适于藏书的意思。在乾隆年间是皇帝藏书的地方,重建后改为皇后隆裕寝宫。

走过宜芸馆,西北角的回廊便是乐寿堂。“乐寿”出自《论语》中“智者乐,仁者寿”意思是说,这里就是仁者智者居住的地方。乐寿堂是生活区里的主要建筑,为上下两层,原是乾隆母亲居住的地方,重建后改为慈禧太后的住所。

进入庭院,我们可以看到这里陈设有很多的东西。铜鹿、铜鹤、铜花瓶,巧借鹿、鹤、瓶的谐音,喻意“六合太平”。院中还植有玉兰、海棠、牡丹,象征“玉堂富贵”。南侧这块太湖石,正好是乐寿堂的影壁。因为形状像灵芝,又是青色。所以叫做“青芝岫”。关于青芝岫还有一段真实的故事。说的是明朝万历年间有一位爱石成癖的大官叫米万钟,他在房县的里发现这块石头后,就想把它运到自己家里去。但是因家财耗尽,并且因此败家。故此石又称“败家石”,后丢弃于良乡路边。历经百余年后,乾隆去西陵扫墓,路过良乡看见这块石头。就命令士兵将其运送到正在修建中的乐寿堂中。但是因为石头太大,门太窄,当时是破门而入。只因为此石形状酷似灵芝,才得以保留。

现在,我们去看长廊。长廊又叫“万卷画廊”,它东起邀月门,西至石丈亭,全长728米,共273间。并建有四个精美的亭子缀其间,分别是留佳、寄澜、秋水和清遥,长廊像一条彩带把前的物有机的连接在了一起。在廊中还有一万四千多幅苏式彩绘,并因此在19XX年的时候,被《吉尼斯世界纪录大全》评为全球画廊之冠。

最后,给大家介绍的是位于长廊西端的清晏舫。乾隆皇帝在修建清漪园时,化用魏征借《二京赋》中的诗句劝柬李世民的典故。在院中修建清晏舫。用来勉励自己和告诫子孙。这里是帝王品茶、欣赏昆明湖色的地方,乾隆皇帝还在此进行过放生活动,到光绪年间重修时,在石船两侧分别加装了机轮仿佛是一艘西洋船只。

十三陵

现在大家已经来到了北京的远郊昌平区,我们即将进入的就是十三陵区。利用这段时间,我来给大家讲解一下十三陵的历史背和说明。

十三陵是世界上保存最完整,埋葬皇帝最多的墓葬群。位于北京北郊昌平区天寿脚下。距京城约50公里。陵区面积约40平方公里。整个陵区四面群环抱,前流水潺潺,明堂广大、四周围以高墙,因设险。因为这里埋葬有明朝的十三位皇帝,所以称明十三陵。十三位皇帝的陵墓以长陵为中心,错落有致的分部在群绿树之间。

也许各位要问了,北京有那么多的名胜水,为什么偏偏要选在这里建陵呢?明永乐五年朱棣的皇后徐氏去世。朱棣命礼部、工部及术士风水先生等人,在北京郊区寻找"吉壤"。先后曾指定潭柘、燕家台、屠家营等处,朱棣均不满意。后来江西术士廖均卿说,昌平北有吉壤,可做万年寿域,名黄土前有龙、虎二,形成一个小平原。朱棣视察后很满意,决定在此建造皇陵,并改黄土为天寿

现在大家看到的这一座石牌坊,就是进入陵区的标志,牌坊为5门6柱11楼建筑形式,建于嘉靖年间。是国内现存最大、最精美的石牌坊,上边的图案装饰也都是云龙图案,反映了皇家建筑的特。穿过石牌坊即大宫门,为陵墓区的正门。门前竖着“*等人至此下马”碑。宫门后是碑楼,碑楼周围有四座精美的华表。碑楼中的“大明长陵神功圣德碑”。在碑的四面分别有:朱棣之子仁宗朱高 撰写的为其父歌功颂德的碑文,有清朝维修十三陵的经过,有记述明朝灭亡的教训,还有乾隆皇帝撰写的《哀明陵十三韵》。

从碑楼到火焰牌坊是长达780米的神道。神道两旁立有石像生,共24个石兽,12个石人,共计18对,36个。其中,狮子、獬豸、大象、麒麟、马各四只,分别是两立两卧。有武臣、文臣和勋臣各有四位。神路最北端是棂星门,因为三根柱子上各有一个火焰宝珠,所以这里也被叫做火焰牌坊。通过神路可以到达各个陵区。下面我们先去看看长陵。长陵是十三陵的首陵,位于天寿主峰之下,埋葬着明成祖朱棣及皇后徐氏。在墓葬制度中被称为“一帝一后制”。整座陵区建有周长80华里的围墙。围墙中还设有东口、老军堂等十六个关口。长陵祾恩殿是仿紫禁城的太和殿而建,于明永乐十四年建成,是供奉帝后牌位和举行祭祀活动的地方。xx开间,重檐庑殿顶,殿内有32根金丝楠木大柱。是明代帝王陵中唯一保存完好的祾恩殿。

由于长陵的地宫没有发掘,所以我们在长陵的览就先告一段落。不过大家不用着急,接下来我们将要去的定陵,在那里大家就可以参观到古代皇帝的地下宫殿了。

定陵是明朝万历皇帝和孝端、孝靖两位皇后的合葬墓。位于大峪脚下,占地面积15万多平方米。 万历皇帝朱翊钧是明朝在位最久的皇帝,但是他贪婪、懒惰成性,在位的48年当中,竟然有28年不理朝政,致国家处于瘫痪状态。但是他虽然昏君懒惰,却耗银800万两,历时6年修建了他的陵寝。因此后人评论,其实明朝灭亡的命运,在万历皇帝时就已经成为定局。由于定陵的地面建筑屡遭战火和人为损坏,所以残存不多。并且和长陵的规制完全相同,所以咱们就直接去地宫。

地宫距地面27米,总面积达到了1195平方米,整个建筑都是砖石结构,分为前、中、后、左、右五个殿堂。共7座券门。后殿的门用汉白玉建造,有门丁九九八十一颗。象征阳数之极。在地宫前%

地接欢送

各位朋友,真是光阴似箭,日月如梭!现在是我们说再见的时候了,首先感谢大家这些天来对我们工作的支持,因为有了各位的合作和支持,所以我们的北京之才会圆满成功。我们在一起度过了快乐难忘的5天,不仅览了天安门、故宫、天坛、颐和园、长城、十三陵等风名胜,还品尝了北京烤鸭、逛了王府井、买了纪念品,可以说是公德圆满,不虚此行。我们也从陌生人变成了好朋友,真希望各位朋友能够留下来,但天下没有不散的宴席,分别是重逢的开始,真心希望各位能够再次到北京观光。如果在览活动中,我们有服务不周的地方请您多原谅,并希望大家提出宝贵的意见,我们会虚心接受、取长补短、提高服务水平,更好地为大家服务,在此我要代表旅行社及司机师傅感谢咱们的全陪和领队,谢谢您对我们工作的支持,现在请全陪和领队做总结,大家鼓掌(请他们上来说几句话,调节气氛)。请大家也别忘了谢谢一直默默无闻为我们提供交通服务的司机师傅,大家鼓掌。最后,请允许我用一首歌结束我们这此愉快的北京之旅,并祝大家一路平安……(自己唱一首歌或于大家同唱一首曾经在旅途中唱过且大家都喜欢的歌,达到**)

各位朋友!

我们的旅程马上要结束了,王也要跟大家说再见了。临别之际没什么送大家的,就送大家四个字吧。首先第一个字是缘,缘分的缘,俗话说“百年休的同船度,千年修的共枕眠”那么和大家7天的共处,算算也有千年的缘分了!接下来这个字是原谅的原,在这几天中,王有做的不好的地方,希望大家多多包涵,在这里说声对不起了!再一个自就是圆满的圆,此次行程圆满的结束多亏了大家对我工作的支持和配合,小王说声谢谢了!最后一个字还是源字,财源的源,祝大家的财源犹如滔滔江水连绵不绝,也祝大家工作好,身体好,今天好,明天好,现在好,将来好,不好也好,好上加好,给掌声好不好!

3、吉林省著名旅

1、总统府

各位客,大家好,总统府位于南京市长江路292号,是全国重文物保护单位。也是国家 4A级旅区,又称中国近代史博物馆。

总统府的历史可以追溯到明代,这里曾两度作为汉王府,清朝为两江总督府,康乾二帝的行宫,太平天国时改为天朝宫殿,1912年,孙中就任临时大总统,总统府就设在这里的西花园;1928年,这里又成了国民*所在地,1948年改称总统府。总统府分为东中西三个部分,我们首先参观中轴线。

大家对总统府大门都不陌生,大门的原址是太平天国天朝宫殿的真神圣天门和清两江总督衙署辕门, 1929年国民*建起了这座西洋古典大门。门楼仿古罗马凯旋门风格,有八根罗马爱奥尼圆柱,顶部有卷蜗样花纹,门的两侧还有一对石狮子,是清两江总督府的原物。大门是一座两层半的建筑,一楼为门房、卫士室,二楼为卫兵宿舍,楼顶为升旗平台,仿中国徽派马头墙式样。大门正中悬挂原考试院院长周钟岳题写的“总统府”三个大字。门楼开三拱门,均为铁艺铸造,我们进入大门还能发现,这三拱门为外圆内方形。

进门迎面是大堂,太平天国时这里是“真神金龙殿”,又称“荣光大殿”,是洪秀全大朝之地,太平天国失败以后,重新被恢复为两江总督署的大堂。1912年元月一日,孙中先生在大堂暖阁宣誓就任中华民国临时大总统。现在大堂正中悬挂着孙中先生题写的“天下为公”匾额,两边有六幅油画,分别为:天国风云,敕治两江,共和肇始,国府西迁,国共和谈,煦园曙光。这六幅油画串联起了总统府的历史。

穿过大堂可见一红柱长廊直通庭院深处。西边为原总统府礼堂(清代总督署花厅),是民国时外国使臣递交国书,召开重要会议,举行国宴的场所。1948年*、李宗仁在此登基正副总统。进入二堂,东西两侧有“国父”和“占领总统府”油画,继续前行走上八字台阶,东西两侧分别为内外宾会客室,穿麒麟门,眼前是国民*时期*局大楼,今天已成为总统府史料陈列馆。

现在我们就去总统府参观*和李宗仁当年办公的地方。这幢两层小楼就是子超楼—国民*的中枢办公楼。子超楼为西洋式楼房,建于1934年,国民***林森任上。因为他字子超,所以将此楼命名为“子超楼”。楼前还有林森当年手植的雪松。

子超楼一楼是文书局,它主要管理中枢文告、政令和玺印、文印。二楼朝北两间为秘书长办公室。紧挨秘书长办公室的是副总统李宗仁的办公室。南面套房为*的办公室,共有三间。一间为办公室,临窗有一巨形写字台,一张特制的皮转椅,顶悬法国产的精美吊灯。办公室东间为*的休息室,配有卫生间。西间为书房和接待室。

三楼是新复原的国务会议厅,正北墙上有一汉白玉条石,上有林森亲笔书写的“忠孝仁爱信义和平”,横额上有孙中肖像和中华民国国旗。南面墙上是*着大元帅戎装礼服像。屋顶有法国制造的吊灯,室内清一色长桌配高靠背皮椅,座位摆放呈字形。正中朝南是*的专席,此椅比其他的要大得多。国务会议组成人员一般为:正副总统、五院院长、当然委员和另设委员。每两周开会一次,主要讨论国家军政要务。

现在我们来到了行政院,行政院为国民*最高的行政*,居五院之首,它建于1928年,朝向比较特殊,为坐南朝北,由大门,喷水池,北楼和南楼四部分组成。北楼上的“行政院”三字为行政院首任院长谭延闿所书。北楼介绍了五院制度的**构架和职责;南楼复原了正副院长等领的办公室。

出行政院,为复园,这里原为总督府的东花园,后遭毁坏,2002年恢复,所以叫复园。复园中有石舫,名轻飏,一条回廊将全园亭阁楼榭串联起来,是典型的江南园林风格。

这座是1951年郭沫若为纪念太平天国起义一百年题写的纪念碑,旁边一组小院落是两江总督左宗棠为纪念陶澍、林则徐修建的陶林二公祠,是2007年从长江路整体搬迁至此的。

继续向前,这里原为清两江总督府河太平天国时期的马厩,现恢复了六排,北面两排市复原的马厩和总统府军乐团宿舍,南面两排是晚清与民国史料展。

最南端是一处大型水池,名为镜漪,水体清澈,有如明镜。一侧是半亭掩映在花木中,水池的西侧有一幅镶嵌着砖雕牡丹图案的照壁,起到了障的作用。

现在我们来到了我们就来到天朝宫殿历史文物陈列馆,馆名由胡绳题写,分为东中西三个院落。西院的南房用沙盘展示了天王宫殿的全貌,我们可以看到,当时的天王宫殿,气势宏大,建筑繁多,可惜的是,1864年,曾国荃带领的湘军攻陷南京后,在宫殿中大肆掠夺,为了掩盖罪证,一把大火,将天王宫殿烧了七天七夜,清人何绍基诗云:十年壮丽天王府,化作荒庄野鸽飞。西院的北房展览共分五部分,即定都天京、社会风情、兴政建制,天京内讧和天国倾覆,系统介绍了轰轰烈烈的太平天国12年的兴衰史。

现在我们来到中院,这里的建筑是请苏州古建专家和工匠依当年形制仿建的,有天王与诸王商讨机密大事的机密室,中间为天王宫殿,有复制的天王宝座,宝座陈列于弧形飞罩之下,上方藻井内有团龙口衔轩辕镜,殿中还陈列有雕龙屏风,大柱子上有精美的盘龙雕刻,显得气势恢宏。

现在您看到的是东院,北边为天王内宫,南边的是展示1851年——1853年太平天国起义和征战历史的陈列馆,都是一些珍贵的史料,为后人研究太平天国的历史提供了重要的佐证。

“清两江总督署史料展馆”,馆名由著名清史专家戴逸先生题写。两江总督始于康熙四年,两江指江南省和江西省,江南省辖今天的江苏、安徽南部的上海。后来,按照地理位置的划分,把安徽称为上江,江苏称为下江,再加上江西,故又称为三江。因为两江地区是清王朝重要的赋税来源,所以,两江总督的地位极其显赫。

这是模拟的总督花厅,是供总督们休息、读书、会客的地方,上横匾“清风是式”由乾隆皇帝提给前朝总督于成龙的。赞扬他*清廉,两袖清风,是天下*人的楷模。

现在我们来到的是近代名督厅,里面分四部分内容,即鸦片战争、洋务运动、仿制西学和辛亥风雨。介绍了1842年以来近代史上12位有影响的总督,另外,对总督仪仗也做了展示和介绍。

这里看到的两江总督署大堂是根据史料模拟陈设的。大堂为商讨军机和拜祀的地方。公案后屏风为朝阳、仙鹤和海潮图案。正中上方悬挂乾隆御赐给两江总督的额匾,分别是“惠洽两江”和“秉钺三江”两侧放置总督职衔牌,虎头牌、警鼓,公案旁有两把杏黄伞,这是封疆大臣出行仪仗中必不可少的。

各位客,处于总统府中轴线上的几处就参观完了,现在我们去西花园参观览。

西花园又称煦园,始建于明代,是一处典型的江南园林,东部以石建筑为主,西部以瓶状水池为中心。

从月洞门入园,左边是一座由太湖石堆成的假上有六角亭一座。

的西北是“桐音馆”。桐音即琴音看,又引申为知音,所以,这是主人款待知心好友的地方。西南的一亭双顶就是方胜亭,亭底形如女子插在头上的发饰方胜,故而得名,在这里人们又称“鸳鸯亭”。

这个水面我们称它为“太平湖”,它形如巨大的花瓶,取意为平静、平安、平和、太平等。湖边有一处如“壽”字的太湖石。

向东就到了北假中有道光皇帝为陶澍写的题“印心石屋”碑,是褒奖陶澍在治黄治淮上的功勋。北假旁的草棚名棕榈亭。以树木原干为柱,十分古拙。

廊最南端有《枫桥夜泊》碑亭,是汪伪考试院长江亢虎仿照苏州碑复制的。

前面就到了不系舟石舫,是清乾隆十一年(1746年)两江总督尹继善为迎接皇帝南巡而建造的。与不系舟遥遥相对的是漪澜阁。它建于池中露台之上,四面环水。是主人赏月听曲子的地方。

位于池西的夕佳楼,双层檐顶,二面临水。取名夕佳,意为黄昏赏佳地。与夕佳楼相对的是喜上眉梢榭。三面临水迎风。因屋顶有梅花、喜鹊的木雕而得名,这里是赏晨曦的佳处。

夕佳楼后廊壁上嵌有 “天发神谶碑”。因发现时即断为三截,故又有“三段碑”之名。碑文是篆文向隶书转化代表,是罕见的书法珍品。 北行可见御碑亭。内存乾隆赐萨载和书麟这两位两江总督的诗碑。

在水池西南,有一四方亭,名为“望亭”。上部为望楼,下部有 “资江印心石屋水全图”碑。

现在我们往前走,在右手边有一个院落,大家可以看到里面有一幢黄色西式平房,这就是孙中的办公室,原为清末两江总督端方建造的花厅。辛亥**成功后,1912年元旦当选临时大总统的孙中乘专车由沪抵宁,当晚十时在原两江总督署的大堂暖阁举行宣誓仪式,正式就任临时大总统职,总统府就设在现在的西花园。平房坐北朝南,七开间。正中一间为穿堂,其西三大间是会议室,其东是小会议室兼临时大总统会客室,又东为办公室,顶东为孙中休息室,现以旧物陈列供人瞻仰。 孙先生卧室位于西花园东北角的小院内,这里有一幢三开间的二层小楼。楼上西为浴室,中为餐室,东为卧室。楼下为眷属住房。小楼为60年代重修,但花坛及树木仍是旧物。

我们现在就要走出煦园,大家可以看到月门背面的题额,是篆字的“纶音”。这是太平天国时期布告碑上的碑额,不知何故嵌到了这里。纶音,本指美妙的声音,后来用以指天国里*或佛祖的声音,又被引申为皇帝的旨意。其中之意,大家不妨自行体味。

好,今天的览就到这里,谢谢!

明孝陵

各位客,我们即将参观的就是位于紫金独龙阜玩珠峰的明孝陵。明孝陵始明代开国皇帝明太祖朱元璋及其皇后马氏的合葬墓。朱元璋1328年出生于安徽凤阳一个贫苦农民的家庭, 17岁投身皇觉,1352年参加了元末郭子兴的红巾军,1356年领兵攻克南京,1368年登基称帝。

明孝陵修建于1381年,1382年葬入皇后马氏,1398年朱元璋病逝**葬于此,工程直到1413年才完工。取名孝陵,一说是因为朱元璋主张“以孝治天下”,另一说是因为马皇后死后谥号“孝慈”。故此陵明代称“孝陵”,到清代始称“明孝陵”,以示朝代的区别。

明孝陵依托紫金,陵园依就势神道蜿蜒曲折,陵寝恪守中国建筑之传统,中轴对称,首创了宝城宝顶,前朝后寝的陵墓形制开创了明清600多年帝王陵墓之先河。为全国重文物保护单位,2003年列入世界文化遗产名录。

现在我们看到的就是明孝陵的第一道大门-------大金门,当年明孝陵陵区从大金门的两侧延伸出一道45华里的外墙,把整个紫金都包括在内。

原大金门重檐歇顶,顶覆有黄色琉璃瓦,现在屋顶和大门都荡然无存了。只剩城座以及三拱门。

过大金门,我们就来到了四方城,这里原来是一座碑亭,由于顶部毁于清代咸丰年间的战火,只留下了四面墙壁和四个门券,每边长26.86米,犹如一个四四方方的古城堡,所以南京人俗称它为“四方城”,城内有一座“大明孝陵神功圣德碑”碑高6.7米,下面的碑趺高2.08米,称赑屃,传说为龙生九子之一,好负重,这块碑是南京地区最大的一块明碑。碑文是由明成祖朱棣所撰,全文有2746个字,共分为七部分,

一、叙述其身世,出生句容大族;

二、为民请命,发迹定远;

三、平定天下,登基称帝、册中宫、立皇太子,分封同姓;

四、废中书、设六部,亲掌兵权;

五、重人才、建国学;

六、生活简朴,嘱死后与马氏合葬孝陵;

七、皇族子女57人名号及144句四言颂一篇,碑文是对朱元璋一生的高度评价。“大明孝陵神功圣德碑”的落成是在1413年,这也是明孝陵工程结束的标志。朱棣在大书特书朱元璋功绩的背后其实是在大树特树自己的威信,以此表明继承皇位的正统。他原本在南京东郊的阳派上万民工凿了一块巨大的碑材,其碑帽、碑身、碑座如果相加高达72米,因为过于巨大无法搬运因而弃之未用。 走过御河桥,我们就来到了明孝陵的神道,神道共分为二段,第一段是石象路,路的两侧从东往西依次排列有六种石兽,每组四只,两立两蹲。狮子是百兽之王,象征帝王的威严;獬豸是传说中的法兽,象征君王的正直不阿;骆驼乃沙漠之舟,展示大明疆域辽阔,国家西域安宁;大象则是象征国泰民安,民心顺服;麒麟是中国神话传说的一种瑞兽,象征帝王的仁德;最后看到的这种动物是马,象征对帝王的忠诚。在神道两侧安置这些石兽的主要目的一是表记朱元璋的功绩,二是展示大明的国力昌盛,三是祈望镇妖*。

走过石像路,前方是神道的第二段,翁仲路。在路口有一对望柱,望柱又称华表,立于陵墓前的神道,又称陵表。在这里有指示道路的作用,从这里开始,神道开始拐向正北方向。翁仲路上有两对武将,身穿盔甲,手执金吾,身材魁梧;两对文臣,身穿朝服,手捧笏板,神情肃穆。他们分别是一对青年的,一对壮年的,预示着大明江后继有人。神道的尽头,立有一座六柱三门的棂星门,原门毁于清咸丰年间的战火,现在看到的这座棂星门是根据史料在2007年修复的。这是谒陵时通行的礼仪之门。

在石象路东侧,有一座小,叫梅花,神道围绕梅花转了一个弯。原来这座是东吴时孙权的陵墓,在修明孝陵时曾有人建议将此墓移走,但朱元璋说:“孙权也是一条好汉,就留下给我看大门吧”,于是神道因此而弯曲,正好成为了明孝陵的天然屏障。现在这里已经成为南京著名的赏梅基地了。

现在我们看到的是金水桥,金水桥的后方就是明孝陵的陵寝建筑,金水桥原本有五座,正对着陵宫的五座大门,后毁于清咸丰年间的战火,清代只重新修复了三座,我们可以看到桥面与桥基的石雕任然是明代遗物,桥栏为清代重修。从这里开始,建筑依照中国传统,坐北朝南,中轴对称。

顺坡而上,我们首先看到的是文武方门,这是陵宫的大门。它黄瓦,朱门,红墙,相互映衬,尽显皇家的气派。这座门是1988年根据史料重修的大门,在门前在墙外的东侧,有一座特别告示碑,立于宣统元年,上面用日德意法英俄六国文字书写,内容是告诫人要保护孝陵。

进了文武方门,我们就来到了碑殿,碑殿原为孝陵享殿前的大门,因大门在太平天国的战火中,清同治年间将毁坏的大门改建为碑殿,殿内共有五块碑刻,正中一块上刻“治隆唐宋”,为康熙皇帝手书,意思是赞誉朱元璋治理国家的功绩超过了唐太宗李世民、宋太祖赵匡胤。作为满清皇帝的康熙如此昭示天下,一方面表示了他对朱元璋的尊重和钦佩之意,另一方面也是有其良苦用心的。康熙执政之初,汉人不服满人统治。康熙深知,光靠满人高压政策是不行的,还须依靠汉人。他一生六次南巡,五次亲谒明孝陵,行三跪九叩的大礼,并在1699年第三次南巡谒陵时题“治隆唐宋”,借此笼络人心。作为旁边两块是乾隆皇帝谒陵时所题的诗碑。后面还有两块卧碑分别记叙康熙皇帝第一次和第三次南巡时谒太祖陵的纪事,上面有两江总督陶岱以及江南织造郎中曹寅所书的记录。

这座建筑是孝陵原主要建筑享殿,即孝陵殿旧址,可以看到原有汉白玉的三层须弥座台基,台基高三米,三层台基的四角上还遗留石雕的螭首,台基前后各处踏跺三道。塌跺中置丹陛。上陛为“二龙戏珠”,中陛为“日照河”,下陛为“天马行空”三层须弥座上为享殿,里面是供奉朱元璋及马皇后的神位。原来的殿宇毁于清咸丰年间的战火,我们现在看到台基地面上保留下来的56个巨大的石柱础,每个的直径都有0.91米,看到这里就不难想象当时的享殿是多么的壮观。当年的孝陵殿面阔九间,进深五间,重檐庑殿顶,上覆黄色琉璃瓦,斗拱挑檐,高大森严,当时孝陵的规模远比北京十三陵明成祖的长陵享殿要大。现在我们看到的是清代同治年间修复的三开间的小殿,规模已大不如前。

经过内红门,走过升仙桥,眼前的建筑就是方城,方城是宝顶前面的一座巨大建筑,外部用大条石与巨大的砖石砌成,方城东西两侧各有八字墙一堵,墙面四角饰有砖雕花纹,这些砖雕是明代初年的代表作品。穿过方城正中54级甬道,迎面就是宝城的南墙,正面可见用十三层条石垒筑,上书“此明太祖之墓”七个大字,据说这七个字刻于民国初年,是用以回答人询问的。

从宝城与方城之间的东西夹道折向南拾级而上,可以登上明楼,它原先是一座重檐歇顶,上覆黄色琉璃瓦的精美建筑,后毁于清代太平天国的战火,仅存四壁,2009年明楼加顶保护工程完成,已修复上午明楼于2009年7月正式对客开放,里面展出了明代分布在全国的十九处帝王陵墓的图片资料。

方城后面就是宝顶,它是一个直径325---400米的圆形大土丘,宝顶上树木参天,它的下面就是朱元璋马皇后埋葬的玄宫。宝城就是围绕宝顶周长约1100米的砖城。宝城宝顶的皇陵形制开创了明清500多年帝陵的先河。只是明代的宝顶大致为圆形,清代帝陵的宝顶改为椭圆形了。

今天在明孝陵的东侧还保存有明太子朱标的东陵遗址,在当年明孝陵陵区钟之阴还建有数座明代功臣墓。

中国古代的帝王陵墓形制最初为秦汉时的方上,代表陵墓为陕西的秦始皇陵,唐代改为依为陵,代表陵墓有陕西唐高宗李治与女皇武则天的唐乾陵,宋代帝王陵为规模比较小的方上,明代朱元璋首创了宝城宝顶、前朝后寝的陵墓形式。

明朝自1368年建都,至1644年灭亡,前后有16位皇帝,除南京明孝陵外,其余皇陵均在北京,只有建文帝朱允炆没有陵墓。诸多的明代陵墓遗存给我们留下了无数观赏之处。

中国古代陵墓作为中国文化的遗存,为后人研究与了解中国古代经济与文化留下了重要的实物资料。各位客朋友,我们今天的参观就要这里结束,感谢大家对我的工作的配合,欢迎您再次览明孝陵!

夫子庙

各位客,大家好,我们今天要参观的是位于秦淮河畔的夫子庙。说起夫子庙,我们还得先来谈谈南京的母亲河--------秦淮河。秦淮河又名淮水、小江、龙藏浦,是南京文化的古老渊源。它从东水关入城,从西水关出城,流经夫子庙前的这一段长约十华里,因此被称为“十里秦淮”。从古至今,秦淮河的两岸就是一派繁华的象,唐人杜牧的诗是这样说的:烟笼水月笼沙,夜泊秦淮近酒家,商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。一首诗说尽了秦淮河的繁华。解放以后,经过南京市*的大力建设,今天的十里秦淮已成为展现江南特有风貌的国家5A级风名胜区。

夫子庙共包括孔庙、学宫、贡院三大建筑群。东晋年间,朝廷在这里兴建了学宫;宋代在东晋学宫的旧址上扩建了夫子庙;南宋又开设了科举考场——贡院。然而,夫子庙在历史上曾经五毁五建,最后一次是在1937年毁于侵华日军的战火,今天的夫子庙是1984年以后重建的。

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