信任的距离最短美文

发布时间: 2025-07-12 14:43:11

信任的距离最短美文

记得小时候,有一次父亲带我去看马戏,看见那些在高空中飞来飞去的人抓住对方送过来的秋千,万无一失,我真是佩服极了。“他们不害怕吗?”我问父亲,“他们不害怕,因为他们知道对方靠得住。”最疼爱我的父亲转过头来轻声说。

是的,生命中不容出错,彼此都必须顾及对方的安全。我们生活也是如此。人活在世上需要信任别人,犹如需要空气和水。我们如果不信任别人,对人便无法诚恳;我们如果戴着面具,不能真诚对人,试想那会有多么拘束和难受。一天到晚都提防着别人,会害得我们心神疲惫。要想受人尊敬和爱戴,你就得先信任别人。有了信任,才会有爱。信任是爱的前提。

心理学家说:我们不但可以防护别人,而且在许多方面也会影响别人。信任或防范,能铸就别人的性格。如果和信任我们的人相处,我们会放心自在。

记得有个故事,英国南部有一监狱,狱长的太太差不多每天都到监狱里去。犯人活动的时候,她的孩子往往和他们一起玩,她也和犯人交谈。别人总是提醒她提防点儿,她说她并不怕,也不担心。

因为她信任那些犯人,她所表现出的一切言行都是真诚而又善意的,犯人们喜欢她,他们可以与她平等地交谈、说笑,心与心是畅通的,没有什么隔膜,他们相处得很好。当有一天她突然病故后,消息立即传遍了监狱,犯人们都聚集在大门口表示哀悼。看守长看见那些犯人默默无语难过的样子,便把狱门敞开。从早到晚,犯人们都排着长队到停放遗体的地方去向她作最后的告别。他们的四周并无高墙、电网,但是他们没有一个人逃跑或做出什么出格的事来,告别之后,他们都回到了监狱里。这就是犯人们对这位老太太表示出的敬爱,因为她在世时曾经信任他们。时至今日想起这个故事,我依然被这个故事感动得热泪盈眶。这就是信任的力量,也是信任的魅力所在。

人与人之间需要彼此的信任,而彼此相处得融洽与否,全靠信任的程度。老师要是能使落后的学生相信他对他们满怀好意,那么,他的教育就成功了。精神病学专家往往要把主要精力和时间放在劝导精神错乱的病人信任他们之上,只有这样才能够动手*。人对人必须怀有好感,彼此信任,个人的工作和生活才不至于过得缺少生机和快乐。信任是快乐的源泉。

那么。我们为什么这样难以互相信任呢?这是因为我们害怕,害怕上当受骗、害怕遭到别人的拒绝或嘲笑,于是,“逢人且说三分话,未可全抛一片心”。在交往中戴着面具,虚假的亲热、用心的设防、无缘的猜疑、盲目的算计、糊涂的封闭。

信任别人的人,日常待人接物是与众不同的。有一次我听到一个人形容他所认识的一个女人:“她见到人便伸出两只手来迎接,仿佛是在说:‘我从内心深处信任你!和你在一起,我就觉得非常高兴!’而当你离开她的时候,也会感到心里非常愉快,甚至有种依依不舍的感觉。”

不相信别人,就很难做成大事。你发出了怎样的信息,就得到怎样的回报。你希望别人怎样待你,你就怎样待人——真情付出,心灵交会。所以,心与心之间最短的距离就是信任。换言之,心与心之间最大的距离就是不信任。

拓展阅读

1、小学六年级诚让生活更好作

拥抱诚,活得真实,是一种生活的挑战。

尘缘难尽,我们无以超脱;物役累重,我们不忍减缓。烦嚣中,我们便心怀几许应对的机巧。傲岸掩饰着内心的卑微,强蛮蒙蔽了意志的脆弱。埋藏爱,偏偏顾左右而言他;一颦一笑,谁都难吃准其中的真意。诚就这样被我们随意地抛洒,真实就这样被我们肆意地践踏。那位过河的年轻人面对险境、抛弃诚的行为,恰恰说明了当今社会诚的贬值。

清晨,当你带着一天的好心情,上了*,冲着你身旁的几位菀尔一笑的时候,换来的只是茫然和或讥或讽的窃窃私语,你这时感叹的便是诚交流的艰难;当你与好友畅然舒怀,尽叙友情时,你却突然发现,身旁这位你早已将其视为一生挚友的人,却是你所有谣言的起源,你这时悲伤的便是诚的进退维谷。置身于鳞次栉比的高楼大厦,你却常常惊诧于诚的荒凉。

然而,却常常有一种败北的感觉袭上人们的心头。因为我们明白:单单拥有财富、貌、荣誉和才学,生活只会像*滩上的茫茫沙丘。唯有诚的点缀,才会为荒漠注入新绿,让大漠孤烟变成一片生机勃勃的绿色乐园。

让我们用心灵呼唤诚,让诚变成清晨你窗前一缕温暖阳光,让诚成为小鸟的清啼在你耳畔吟唱,让诚成为你寒冷时身边红红的炉火,让诚变成烈日下你头顶的一片绿荫。

用心灵呼唤诚,渴望李白“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的千古吟咏,崇尚伟大的**导师马克思和恩格斯质朴而纯洁的**友谊与情怀。

用心灵呼唤诚,让诚成为你人生的准则,让自己对诚的实践萌生出心灵的感动,让生命因诚而获得一次畅快的呼吸。

呼唤诚,拥抱诚,为你的人格涂上一层亮色!呼唤诚,拥抱诚,让世界因诚而春意盎然,五彩缤纷!

2、小学六年级诚让生活更好作

是一种人人必备的优良品格,一个人讲诚,就代表了他是一个讲明的人。讲诚的人,处处受欢迎;不讲诚的人,人们会忽视他的存在;所以,我们每个人都要讲诚。诚是为人之道,是立身处事之本。

那人为什么要诚呢?因为诚处处在我们的身边。首先呢,诚是立人之本,“子曰:人而无,不知其可也。”认为人若不讲用,在社会上就无立足之地,什么事情也做不成。

其次呢,诚是齐家之道,唐代着名大臣魏微说过“夫妇有恩矣,不诚则。”只要夫妻、父子和兄弟之间以诚相待,诚实守,就能和睦相处,达到“家和万事兴”的目的。若家人彼此缺乏诚、互不,家庭便会逐渐四分五裂。然后呢,诚是交友之基,只有“与朋友交,言而有”,才能达到“朋友之”、推心置腹、无私帮助的目的。否则,朋友之间充满虚伪、欺骗,就绝不会有真正的朋友,朋友是建立在诚的基础上。

接着呢,,《左传》云:“,国之宝也。”指出诚是治国的根本法宝。孔子在“足食”、“足兵”、“民”三者中,宁肯“去兵”、“去食”,也要坚持保留“民”。因为孔子认为“民无不立”,如果人民不统治者,国家朝政根本立不住脚。因此,统治者必须“取于民”,正如王安石所言:“自古驱民在诚,一言为重百金轻”。然后呢,诚是经商之魂,在现代社会,商人在签订合约时,都会期望对方守合约。诚更是各种商业活动的竞争手段,是市场经济的灵魂,是企业家的一张真正的“金质名片”。

后呢,,古语云:“反身而诚,乐莫大焉。”只有做到真诚无伪,才可使内心无愧,坦然宁静,给人带来的精神快乐,是人们安慰心灵的良药。人若不讲诚,就会造成社会秩序混乱,彼此无感,后患无穷。正如《吕氏春秋·贵》篇所说,如果君臣不讲用,则百姓诽谤朝廷、国家不得安宁;*不讲用,则少不怕长,贵贱相轻;赏罚无,则人民轻易犯法,难以施令;交友不讲用,则互相怨恨,不能相亲;百工无,则手工产品质量粗糙,以次充好,丹漆染色也不正。可见失对社会的危害何等大啊!综观而言,诚对于自我修养、齐家、交友、营商以至为政,都是一种不可缺少的德,可见诚在人类社会中是非常重要的。

3、小学六年级诚让生活更好作

选择诚,因为它比貌来得可靠。没有貌的人生或许是没有足够亮点的人生;但若没有诚的人生则足以是没有一丝光明的人生。你可以不是潘安,你也可以不是西施,但你不可以失去别人对你的基本的。“人,以诚为本,以为天。”没有诚,生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒?

选择诚,因为它比机敏来得憨实。诚好比一个乡间的小伙,他每日只知弓着黝黑宽阔的脊梁在人生的沃土上默默耕耘;机敏则更像一个电脑黑客,他总是那样才思敏捷,头脑灵活,却总是不露真相叫人紧张。在人生的剧本里,一位稳重踏实的演员总比一个奸诈精怪的角儿更受观众的青睐。

选择诚,因为它比金钱更具有内涵。举着“金钱万能”的旗号东奔西走,人生注定是辛苦乏味的人生,满身铜臭终带来的也不过是金钱堆砌的冰冷墓穴;而诚,能给人生打底润色,让人生高大起来,丰满起来,它给生命灌注醉人的色泽和丰富的含蕴,让生命在天地之中盈润,善始善终。

选择诚,因为它比荣誉更具有时效性。没有一蹴而就的业绩,没有一成不变的江山。没有人可以顶着荣誉的光环过一辈子。荣誉是暂的,它只是人生旅途上一小片丽的风景,它再丽,也只是一小段的人生;但诚是培植人生靓丽的风景的种子,你一直耕耘,就会一直丽,你将诚的种子撒满大地,你的人生将会丽到天长地久。

选择诚,因为是正确之选。在你一一权衡过后,你会猛然发现,在人生面纱下迷人的,原来是那没有矫饰,朴实不花哨的诚,你会发现,没有了诚,生活原来是那样的索然无味!

在人生与风浪的洗礼中,有了诚,你就用阳光的心情高唱吧。若为人生故,诚不可抛

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